Apologética 11: ¿Evolución o Creación? Romanos 1:20.

Hasta el siglo XVIII prácticamente todos daban por hecho las palabras escritas por Moisés en Génesis 1:1 DIOS creó todo, sin embargo, todo cambió drásticamente cuando un hombre llamado Charles R. Darwin en 1859 publicó un libro llamado “El origen de las especies por medio de la selección natural”, a partir de entonces el panorama dio un giro de 180 grados.

A partir de entonces y durante casi dos siglos la teoría de la evolución ha sido promovida como un hecho comprobado. Sin recibir cuestionamiento alguno, el esquema evolucionista ha sido impuesto sobre todas las disciplinas de estudio. Disciplinas como la lingüística, la biología, la sociología, la historia, la filosofía, la religión, y prácticamente cualquier otra disciplina, han sido estudiadas a través del lente de la evolución

Por principio de cuentas debemos aclarar que el diccionario de la RAE define teoría como un conocimiento especulativo es decir que no se puede comprobar en la práctica y el diccionario de Cambridge la define una idea que aún no se ha comprobado que sea correcta.

Para quitar el titulo teoría y cambiarlo por axioma de la evolución se debe de poder comprobar con hechos reales que es cierto.

     I.        Historia.

La idea de la evolución no es algo nuevo. Algunos de los filósofos griegos idearon que todas las cosas proceden de alguno o algunos elementos en diversas combinaciones, una noción que conlleva la sugerencia de proceso.

·         Tales (636-546 aC.) pensaba que todo se había originado en el agua, que la vida había sido producida por algún proceso durante el secamiento de la tierra.

·         Anaximilndro (611-547 aC) sostenía que la vida había surgido en el fango terrestre.

·         Heráclito (576-480 aC) decía que todo fluye y que nada permanece invariable.

·         Aristóteles (384-322 aC) enseñaba que todas las cosas evolucionaban desde lo inferior a lo superior: moluscos, artrópodos, reptiles, aves, peces, mamíferos, hasta llegar al hombre. Este proceso fue guiado por una fuerza inteligente llamada Pura.

Durante la Edad Media el gran teólogo escolástico Tomás de Aquino puso los fundamentos de una evolución teísta, además de sus argumentos cosmológicos, para apoyar la existencia de Dios. Al llegar al siglo XVII había precursores de Charles Darwin, pero eran teístas: Jean Lamark (1744-1832) y Erasmus Darwin (1731-1802). Lamark enseñaba la generación espontánea en su libro Philosophie Zoologique; y Erasmus Darwin hizo un bosquejo de evolución orgánica en la obra Zoonomial O Las leyes de la vida.

Se produjo una crisis, sin embargo, cuando Charles Darwin (1809-1882) publicó su libro El origen de las especies en 1859. En 1831, Darwin había sido agregado como consejero científico al viaje de exploración de la nave "H. M. S. Beagle" al sur de Chile. Sus propias observaciones en América del Sur y en el océano Pacífico, y lo que leyó en el Tratado sobre el principio de población (1780) de Thomas Malthus y en los Principios de geología (1830-1833) de Charles Lyell, hicieron brotar en él la idea de una teoría de la evolución de las especies. Sus libros desataron pronto una revolución en todo el mundo intelectual y religioso. Con el transcurso de los años la idea de la evolución que Darwin introdujo en la biología, se convirtió en la clave universal con que se trató de resolver todos los problemas de la filosofía, la historia, la ciencia y la religión.

    II.        ¿Qué dice la TEORÍA de la evolución?

Antes de tratar de evaluarla es necesario conocerla. El término evolución significa desarrollo ordenado. Se dice que un brote evoluciona en una planta, o un carruaje ha evolucionado en un automóvil. Sin embargo, en libros de ciencia la palabra suele referirse a la evolución orgánica o a la teoría de evolución.

Esta teoría consiste en tres ideas principales:

a) Las plantas y animales han cambiado progresivamente de generación en generación, y siguen cambiando. Producen descendientes con nuevas características. Puesto que este cambio ha ocurrido gradualmente durante millones de años, hay una paulatina modificación de los seres vivientes y surgen nuevas formas de ellos, las cuales son más complejas y eficientes que las sencillas formas originales de vida.

b) Este proceso ha ido funcionando tanto tiempo que ha producido todos los grupos y clases de seres que viven en la actualidad, incluyendo otros que han dejado de existir.

c) Todos estos seres vivos, incluyendo al hombre, se relacionan los unos con los otros y así son familias o grupos más grandes de los cuales son miembros los animales y plantas actuales. Así que, el concepto general de la evolución biológica es el desarrollo progresivo de una materia inerte y sencilla a una materia viva y complicada de la cual se han desarrollado, por fuerzas naturales, todas las especies. Su fórmula original fue casualidad y un tiempo larguísimo. Ahora su fórmula, reconociendo las leyes físicas es: leyes inexorables y un tiempo larguísimo

Casualidad + Mucho Tiempo = Vida Evolucionada De Lo Inerte.

Básicamente la teoría de la evolución nos dice que los seres vivos cambian (o evolucionan) al largo de los siglos obligados por la supervivencia, lo cual parece ser de lo más lógico, el más adaptable es el que sobrevive, sin embargo, la extensión de esta teoría a ciertos campos científicos son los que generan la controversia.

Basados en esta teoría se ha inferido que los seres humanos y los primates tenemos un ancestro en común (ahondaremos la próxima clase en este tema) y que el universo no fue creado, sino que evoluciono hasta ser lo que es hoy.

La teoría de la evolución no solo es incompatible con la Biblia, sino que ve innecesario un creador y niega la existencia de DIOS, dando pie al ateísmo.

Según la lógica evolucionista la gran majestad de la creación, incluyendo el fantástico funcionamiento del cuerpo humano no es más que una serie de eventos fortuitos, algo de suerte y mucha casualidad, lo cual como cristianos no solo contradice nuestras más fuertes creencias, sino que es hasta ridículo. (Diseño cámara vs diseño de ojo humano).

La vida surgió de algo inerte (no vivo), es una de las afirmaciones que se desprenden de la teoría evolucionista, se necesita más fe para creer eso que para creer en que DIOS creo los seres vivos y todo el cosmos.

  III.        Evidencia que pretende sustentar la evolución.

Los evolucionistas basan su creencia sobre seis fenómenos:

a)    Variación y cambio.

Los criadores de animales efectúan pequeñas variaciones en vacas, caballos y otros animales produciendo nuevas especies. También las mutaciones en plantas producen cambios. Por ejemplo, en 1849, una viña silvestre repentinamente produjo uvas grandes y dulces, las cuales se llamaron "Concord". (Los botánicos han producido también nuevas especies de plantas por la híper-acción de vegetales.) Otras mutaciones han resultado en ovejas con patas cortas, vacas sin cuernos y plantas con flores dobles. Estas variaciones se transmiten a su cría.

La adaptabilidad de los seres vivos no indica que puedan evolucionar en otra especia (homo erectus a homo sapiens, por ejemplo) ni que se puede evolucionar de lo inerte a lo vivo.

b)    Los fósiles.

Cuando se trata de evidencias de la evolución, generalmente se menciona en rápidamente a los fósiles. Algunos creen que los fósiles prueban que las especies han cambiado con el tiempo y que la vida evolucionó de formas más simples a otras formas más complejas.  En muchos libros de texto se mencionan a los fósiles como la evidencia más importante de la evolución. Sin embargo, esto no es cierto pues:

Hasta que no se encuentre el famoso ESLABÓN PERDIDO los fósiles solo demuestra que varios organismos siempre han sido diferentes entre sí.

Hay fósiles de Mamuts y hay de elefantes, sin embargo, no hay el intermedio que demuestren que uno evoluciono en otro, de igual forma hay fósiles de supuestos hombres de las cavernas (los cuales se han desacreditado con el tiempo) y hay esqueletos humanos, pero no hay un fósil intermedio entre los primates y los hombres.

c)    ¿Y los fósiles de dinosaurios no prueban la evolución?

Por supuesto que no, solo prueban que hubo otra especie de animales que ya desaparecieron, y la biblia sí los menciona: Job: 3:8, Job 40:15-18, Job 41:1.

Casi cada civilización antigua tiene algún tipo de arte que representa criaturas reptiles gigantes como los dragones. Dibujos o tallados sobre la roca, artefactos y aún pequeñas estatuillas de arcilla encontradas en Norte América, se parecen a las representaciones modernas de los dinosaurios. Los tallados en la roca en Sudamérica representan a los hombres montando criaturas como los diplodocos, y asombrosamente, llevan las imágenes familiares de criaturas como los triceratops, pterodáctilos, y tiranosaurios.

Los mosaicos romanos, la cerámica Maya y las paredes de la ciudad de Babilonia, todos ellos testifican a través de la cultura del hombre, geográficamente una fascinación sin límite con estas criaturas. Los informes serios como aquellos de Marco Polo se mezclan con fantásticas historias de bestias que acumulan tesoros. Los reportes modernos de las observaciones persisten, aunque son usualmente manejados con un escepticismo arrollador.

No hay ningún misterio acerca de los dinosaurios y la biblia, son temas compatibles 100%

Para más información visitar: https://answersingenesis.org/es/biblia/que-realmente-sucedio-los-dinosaurios/

d)    La teoría del big bang.

En primer lugar, al igual que la evolución también es una teoría, en segundo lugar, la formuló el astro físico y sacerdote de Bélgica Georges Lemaitre, y por si fuera poco está más cerca de explicar el creacionismo que el evolucionismo, el mismo Albert Einstein cuando escucho la teoría del big bang empezó a aplaudir y comento: es la más bella y satisfactoria explicación sobre la creación que he escuchado.

En 1966, el astrónomo Carl Sagan afirmó que había dos criterios importantes para que un planeta pudiera sustentar vida: la estrella adecuada y un planeta situado a la distancia correcta de la estrella. No obstante, a medida que nuestro conocimiento sobre el universo aumentó, se hizo evidente que eran necesarios muchos más factores para que la vida fuera posible.

Las probabilidades indican que ni siquiera nosotros deberíamos estar aquí, recalca Metaxas en un artículo publicado en 'The Wall Street Journal'. De hecho, actualmente hay más de 200 parámetros conocidos que son necesarios para que un planeta pueda sustentar vida. Debe estar presente cada uno de ellos, de lo contrario todo se cae a pedazos.

¿Es posible que cada uno de esos parámetros haya sido perfecto por accidente? ¿No les parece que asumir que una inteligencia creara estas perfectas condiciones requiere mucha menos fe que creer que la vida en la Tierra superó por casualidad probabilidades inconcebibles para llegar a existir? la idea de que todo simplemente ocurrió desafía el sentido común.

e)    La embriología.

Según ciertos evolucionistas, en el estudio de los embriones de ciertos animales se encuentra evidencia de que pasan por las mismas etapas de desarrollo que ha pasado la especie misma en su evolución. Así, por ejemplo, el embrión humano posee aun en determinada etapa agallas o branquias que nos recuerdan haber sido antaño peces. Sin embargo, los científicos modernos han puesto en tela de juicio esta idea porque han descubierto que lo que parece ser agallas en el embrión es otra cosa totalmente diferente.

Son tantos los datos de la embriología que contradicen la teoría de la evolución que ha sido abandonada por la comunidad científica.

Sin embargo, a pesar de este rechazo lo cierto es que todavía continúa apareciendo en los textos escolares de secundaria como una confirmación de la teoría transformista.

En la actualidad, los embriólogos saben que los embriones de los vertebrados se diferencian progresivamente en varias direcciones, sólo para converger en apariencia a mitad del proceso y luego volver a divergir hasta formar órganos o estructuras que pueden ser parecidas entre sí, pero que se han formado a partir de células o tejidos absolutamente diferentes.

Por ejemplo, la presencia en los embriones de los mamíferos de un corazón con dos cavidades y unos arcos aórticos parecidos a los de los peces, se debe a que tales embriones sólo necesitan en las primeras etapas de su desarrollo una circulación simple, ya que están alimentados a través de la placenta materna. Pero más tarde, la circulación sanguínea se vuelve doble a fin de que los pulmones permitan la respiración autónoma del bebé.

De manera que la presencia de tales órganos se debe a las diferentes necesidades fisiológicas del embrión durante el desarrollo y no a su pretendido parentesco evolutivo con los peces. La forma de los órganos de los embriones viene impuesta por las exigencias fisiológicas y no por su pasado filogenético.

f)     Anatomía comparativa.

Al comparar el brazo humano con la pata delantera de un caimán o de un caballo, a simple vista se ven muy diferentes. Sin embargo, muestran la misma estructura de huesos, arterias y nervios. Este arreglo se ve en los fósiles de los seres vivientes más primitivos. Se cree que es evidencia de que todos provienen de un antepasado común. 

Además, los evolucionistas señalan que el hecho de que todas las especies tienen el mismo código genético confirma la teoría de que todas las especies descendían de uno, o a lo sumo, unos pocos antepasados. Sin embargo, es muy atrevida esta declaración, deducir tales hechos de esta teoría es una hipótesis indemostrable.

Podemos tomar este hecho para sustentar un creador en común, todos creados por el mismo DIOS, con el mismo material base, por así decirlo, como vemos en Génesis 1.

  IV.        Alternativa al evolucionismo: el creacionismo.

La contraparte de la teoría de la evolución es el creacionismo, el cual tiene un mayor sustento que el evolucionismo, no podemos como cristianos aceptar complacientemente que los evolucionistas ganen terreno, sobre todo en el ámbito escolar, si bien es necesario acreditar todas las materias en la escuela y por ello se debe aprender esta teoría cuando sea enseñada, no es lo mismo que creer en ella, los cristianos somos creacionistas por definición, ambas enseñanzas son incompatibles:

a)    La Biblia enseña que Dios es el creador, sustentador y el fin último de todas las cosas. En contraste, la teoría de la evolución sostiene que el proceso evolutivo se realiza por fuerzas naturales.

b)    Si se aplica la teoría de la evolución al hombre, se contradecirían las doctrinas del pecado y la redención del pecado. Si el hombre está en el proceso de desarrollarse de un nivel más bajo a uno más alto, entonces el pecado tiende a ser meramente imperfección. Según este pensamiento, el hombre no ha caído, sino ha progresado hacia arriba.

c)    Difiere también de las claras enseñanzas de Cristo y del apóstol Pablo referentes a Adán y Eva. Hablando sobre el matrimonio, Jesús indicó que Dios puso la pauta creando una mujer para un hombre (Mal. 19:4-6). Pablo indica que la caída fue algo literal y tuvo consecuencias funestas para la raza humana. Romanos 5:12.

Si la evolución es verdad entonces no hay DIOS, pero si la creación es verdad entonces hay un creador ante quien somos responsables. Romanos 1:20.

   V.        Conclusión.

Si se acepta la Palabra de Dios, comenzando con Génesis, como verdadera y fidedigna, entonces se puede dar una explicación acerca de los dinosaurios y entender el mundo que nos rodea con la evidencia que se observa. Al hacer esto, ayudaremos a la gente a ver que el libro de Génesis es absolutamente digno de confianza y lógicamente defendible, y que es lo que afirma ser, el relato verdadero de la historia del universo y de la humanidad. Y lo que uno cree acerca del libro de Génesis, en última instancia, determinará lo que uno cree acerca del resto de la Biblia. Esto, a su vez, afectará como una persona se ve a sí mismo, a su prójimo, y de qué trata la vida, incluyendo su necesidad para la salvación.

Hechos: Historia Salutis 02. Alinearme Al Tiempo De DIOS. Hechos 1:6-8.

La semana pasada comenzamos con esta seria de predicaciones expositivas basadas en el libro de Hechos, ya entendimos quien es el autor de esta maravillosa narración, el médico amado Lucas, su propósito, dar a conocer las bondades del evangelio desde Jerusalén hasta Roma y el destinario original Teófilo, entre varios detalles más que son necesarios saber para comprender mejor este libro histórico del Nuevo Testamento.

Lucas comienza este libro con una poderosa frase: lo que Jesús hizo y enseñó, pues nuestro Señor no solamente predicó el evangelio del reino de DIOS, lo vivió en persona, lo modeló de manera que los que ahora permanecemos en él, tengamos la capacidad por su gracia de reflejarlo, no somos nosotros, es Cristo por medio de cada uno de nosotros.

Lucas nos dice que Jesús les dio una orden explicita a sus apóstoles, esperar en Jerusalén hasta que la promesa del Espíritu Santo llegue, lo siguiente que nos narra es una pregunta directa de sus discípulos al Señor Jesús:

Hechos 1:6. Entonces los que se habían reunido le preguntaron, diciendo: Señor, ¿restaurarás el reino a Israel en este tiempo?

Antes de la ascensión de Jesús, cuando los apóstoles se dieron cuenta que muy pronto las apariciones de Jesús llegarían a su fin, le hicieron una pregunta relacionada con el futuro. Como en el griego el verbo preguntar indica repetición, entendemos que los discípulos unánimemente expusieron el asunto que les preocupaba: Señor, ¿restauras el reino a Israel en este tiempo?

¿Cómo podemos interpretar esa pregunta? La explicación más común es que los discípulos todavía están pensando en términos de un reino político de la nación de Israel, en el cual Jesús sería el rey terrenal. Si recordamos, durante el ministerio de Jesús, la madre de Santiago y Juan pidió que a sus hijos se les diera un lugar especial en su reino. Un poco antes de la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén, ella le preguntó si sus hijos pudieran sentarse uno a su izquierda y el otro a su derecha en su reino. Mateo 20:21.

Aun después de su muerte y resurrección, los dos discípulos en el camino a Emaús, Cleofas y su compañero, tenían esta misma plática con el Señor: nosotros pensábamos que él iba a redimir a Israel le dijeron, muy decepcionados de que por su reciente muerte ya no podría cumplirlo, al menos según ellos.

Los judíos sentían una fervorosa esperanza mesiánica. En los Salmos de Salomón, obra apócrifa escrita poco antes de la era cristiana, se repite con frecuencia esta idea. La siguiente plegaria es típica.

Mira, oh Señor, y suscítales su rey, el hijo de David, en el tiempo que tú veas, oh Dios, que pueda reinar sobre Israel tu siervo. Y cíñelo de fuerza, para que pueda hacer añicos a los poderes impíos y purificar a Jerusalén de las naciones que la pisotean y la destruyen... Y él purificará a Jerusalén, y la santificará como en tiempos de antaño, para que las naciones vengan desde los confines de la tierra a ver su gloria... Salmos de Salomón, 17: 23-35.

Pensamientos tales muy bien podrían haber inducido a los discípulos a esperar que hubiera llegado el tiempo para el establecimiento del reino prometido, lo cual motivó su pregunta.

También tenemos que resaltar que hasta este momento los discípulos aún no habían captado el concepto del reino espiritual para todas las naciones, compuesto del verdadero Israel, aquellos que somos de corazón circuncidado. Tampoco comprendían que cuando la nación judía rechazó a Jesús se había separado de la raíz y del tronco del verdadero Israel, en el cual los conversos cristianos, fueran judíos o gentiles, debían ser injertados. Es evidente que aún esperaban que se estableciera el reino mesiánico de David, en la monarquía en Judá, en el pueblo judío literal.

Es por ello que se refieren no a Juda, sino a Israel, esto es importante, pues en sus pensamientos estaba el reino unido, como en la época del rey David y no el reino dividido que Roboam provocó. Así que ellos pensaban que las promesas de restauración y las profecías del reinado davídico eran de ellos, para su pueblo, para su nación, ellos no la veían como 10 tribus al norte más dos tribus al sur, se veían como un solo pueblo delante de DIOS.

No obstante, el énfasis de Jesús es en un reino espiritual, al momento de la ascensión los discípulos expresan su ardiente deseo de ser liberados de la opresión extranjera y le ruegan que restaure el reino a Israel. Los apóstoles descubren su curiosidad respecto del futuro. Pero el futuro pertenece a Dios, no a ellos. Ellos debieron de haber recordado la observación tan pertinente que hizo Moisés: Las cosas secretas pertenecen a Jehová nuestro Dios; más las reveladas son para nosotros y para nuestros hijos para siempre. Deuteronomio 29:29. Podemos darnos cuenta que hasta el momento siguen sin comprender por completo la situación.

Pero no nos sorprendamos mucho, ya que cada uno de nosotros tenemos un deseo innato de poder descubrir la cortina que separa el futuro del presente, es algo inherente al corazón o a la naturaleza humana, nos fascina pensar en el futuro, saber que hay en él, algunos en forma hasta desmedida recurren a medios malsanos para poder saberlo: Lectura de manos, cartas, médiums, horóscopo, etc.

Aun los cristianos seguimos muchas veces siendo afectados por este remanente del pecado en la carne, pues en lugar de orar para descansar en la soberanía de DIOS, muchas veces oramos diciéndole al Señor como debe de actuar, planeamos nosotros nuestro futuro, pensando que podemos hacerlo mejor que el Omnisciente Señor de nuestras vidas, o nos preocupamos por él, nos tronamos los dedos o caemos en desesperación, hemos olvidado que DIOS no solo está con nosotros en el presente, él está también en el futuro, lo tiene planeado, lo tiene todo bajo control, lo entiendas o no, lo creas o no, lo aceptes o no, DIOS es el Señor del presente, pasado y futuro, y no hay nada que él no esté controlando ya, desde un imperio, como le preguntaron los discípulos, hasta lo más simple o cotidiano de nuestras vidas personales, todo está en sus manos.

Como de costumbre, el Señor les da una magistral respuesta que debió transformar su manera de pensar de forma radical: 7 y les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, que el Padre puso en su sola potestad;

Jesús no dice que ignora el futuro; dice que los discípulos no tienen derecho de saber lo que está reservado para ellos: no les toca a ustedes saber, es algo que está reservado para DIOS y nada más, es otro del os motivos por los cuales cualquier tipo de adivinación es pecado, desde los que mencionamos: lecturas de todo tipo, horóscopos, hasta los más insólitos, como hidromancia, percepción del aura o la ouija.

No les toca a ustedes saber. Cortésmente, Jesús reprende a sus discípulos por su limitada comprensión de lo extenso del reino de Dios, pero más que regañar, tiene en mente enseñar a sus discípulos acerca de verdades eternas y maravillosas: que El Padre está en completo control del calendario de los acontecimientos del mundo y él traerá todo a su destino final.

Este es un gran contraste con los profetas del Antiguo Testamento quienes ojearon el horizonte de los tiempos y predijeron el futuro, en cambio, los apóstoles del Nuevo Testamento no lo tienen permitido, pro lo menos aun no, pues ya llegará el momento con Juan en la isla de Patmos donde es dictado el libro de las Revelaciones, esto es así porque ellos son testigos de la vida de Jesús de Nazaret, están viviéndolo en tiempo presente y es lo que están llamados a predicar del pasado es decir la vida de Jesús, antes de que puedan profetizar del futuro. Al igual que nosotros, también los apóstoles pasaron por su proceso de madurez espiritual.

Después el Señor les dice acerca de Los tiempos o las sazones que el Padre ha fijado por su propia autoridad. Los griegos tenían dos palabras para referirse al tiempo: Cronos (tiempos) y Kairos (ocasiones).

Cronos: lapso de tiempo, duración de tiempo. Raíz de la palabra cronometro y sus derivados. Hablamos del tiempo terrenal, que se puede medir. Dios estableció con la creación el sol, la luna y las estrellas para medir los tiempos terrenales. Génesis 1:14-18, y por eso las unidades de medida de nuestro tiempo: milenio, siglo, año, mes, día, horas, etc. Es el tiempo del hombre.

Kairos: medida correcta, ocasión, período definido, tiempo oportuno, tiempo favorable, momento señalado y preciso. Cronos marca cantidad, Kairos calidad, Romanos 5:6. Kairos es el tiempo oportuno y diseñado desde el cielo, dónde Dios interviene en la vida de los hombres de una manera extraordinaria y poderosa. Tiempo diseñado en el cielo, que se manifiesta en la tierra, para bendición de los hombres. En pocas palabras, Cronos es el tiempo del hombre, el kairos es el tiempo perfecto de DIOS. Eclesiastés 3:1. 9:11.

En el tiempo cronos de los hombres, podemos concluir a veces, que Dios se está tardando con cierta respuesta, pero Dios sabe qué, cuándo y cómo lo hace. Por ejemplo, María, la hermana de Lázaro, dijo a Jesús: Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto y luego Marta la otra hermana le dijo: Señor, hiede ya, porque lleva cuatro días, pero Jesús dijo: ¿No te he dicho que si crees veras la gloria de Dios? Juan 11: 33-40.

Cuando él cronos y el kairos no están alineados en nuestras vidas, es cuando comenzamos a desesperarnos, Jesús lo sabía, los discípulos no estaban alineados, por ello más que hablarles de los últimos tiempos donde su dominio será latiente a todas las naciones, mejor los instruyó en la nada fácil tarea de alinear cronos y kairos.

La única manera de aliñarlos es descansando en el propósito eterno del Señor: todo es para su propia gloria. Por lo tanto, Dios ha determinado el orden de los acontecimientos, nada puede ocurrir por casualidad. Nuestro nacimiento y vida no son un accidente ni mucho menos un error, tal vez haya personas que no fueron planeados por sus padres, pero de algo estamos seguros, si fueron planeados por Dios.

Es más, Dios diseño cada característica de nosotros, estatura, color de piel, tipo de ojos, color de cabello, cada mínimo detalle él lo sabe, la biblia dice: no te fue oculto el desarrollo de mi cuerpo. Salmo 139:15 DHH.

Dios nunca hace nada por casualidad, ni tampoco comete errores, él tiene un propósito y un diseño específico para todo, y eso nos incluye a todos nosotros, porque Dios estaba pensando en cada uno de los que estamos aquí antes de crear el mundo, es por eso que lo creó, para que lo habitáramos y lo administráramos, nuestro cuerpo, el universo, las leyes de la física, en fin todo está perfectamente diseñado, pues en Dios no hay casualidades, hay propósitos.

Todo lo que acontece en el mundo es por la voluntad perfecta de DIOS. En un universo gobernado por Dios no hay lugar para acontecimientos fortuitos. La casualidad no existe. La probabilidad es solo una palabra que utilizamos para describir las posibilidades matemáticas.

El hecho de que estemos con vida y bien físicamente no es casualidad, es el propósito de nuestro Dios que es bueno. Dios Nunca Hace Nada Accidentalmente, Y Él Nunca Comete Errores. Romanos 12:2.

Si Cristo no fuera real, todo sería un accidente, no habría nada seguro, todo quedaría a la deriva, no habría propósitos, significado, importancia en nada, no habría más que unos breves años de vida y ya, sin embargo, sabemos que DIOS es real, que formó todo con un propósito, que en Cristo no hay casualidades, que todo, absolutamente todo tiene una razón y un significado profundo de ser:

·         El universo.

·         El planeta.

·         Nuestro cuerpo.

·         Nuestra familia.

·         Nuestra salud.

·         Nuestra vida amorosa.

·         La escuela.

·         El trabajo.

·         Y un largo etcétera, pues en DIOS no hay casualidades.

Dios Tiene Un Propósito Para Todas Las Cosas, Jamás Pensemos Que Algo Es Obra De La Casualidad. Isaías 45.18.  

La voluntad y propósitos de DIOS son tan perfectos que puede obrar incluso a través de las acciones más diabólicas. La ofensa más grande jamás cometida por un ser humano fue la traición de Cristo por Judas. Sin embargo, la muerte de Cristo no fue un accidente histórico. Estaba en concordancia con el consejo determinado de Dios. El acto malvado de Judas hizo que sucediera lo mejor que haya sucedido en la historia, la Expiación. Apocalipsis 13:8.

El problema viene, cuando en lugar de creer todo esto con todo nuestro corazón y descansar en las amorosas y sabias decisiones de nuestro DIOS, comenzamos a tratar de arreglar las cosas nosotros, a quejarnos a desesperarnos, a pensar que podríamos hacer las cosas mejor que él, es aquí cuando él cronos y el kairos se desalinean y hay turbación, depresión y desánimo en nuestras vidas espirituales y en todas las demás áreas por consecuencia.

No tenemos por qué desconfiar, el Señor Jesús fue muy claro, los tiempos y las ocasiones están solamente en poder del Padre, también se puede traducir: ha fijado con su propia autoridad. La palabra griega que se traduce potestad o autoridad es exousia (ἐξουσία, G1849), denota libertad de acción, derecho a actuar, carente de restricciones, significa que Dios no es siervo del tiempo; es su Amo, no estamos flotando a la deriva en esta vida, estamos en el centro del propósito eterno de aquel que es Amo y Señor de la Eternidad.

Así que el Señor les continúa aclarando el panorama: 8 pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.

Ahora nos hace saber que no estaremos solos, no nos deja desamparados en este mundo que a cada rato nos trata de apabullar, si no entendemos todos los motivos del Señor, al menos si tenemos el poder para poder sobrellevarlo de forma victoriosa. Lucas ahora usa la palabra dunamis (δύναμις, G1411), que se traduce como poder, capacidad, física o moral, residente en una persona.

La palabra dinamita deriva de dunamis. Lucas se refiere al poder maravilloso que reciben únicamente aquellos sobre quienes desciende el Espíritu Santo. Este poder es para

·         Vivir una vida nueva.

·         Vencer el pecado.

·         Testificar de Cristo a los perdidos.

·         Creerle a DIOS que Él es Señor de nuestras vidas.

·         En el caso especifico de los apóstoles: obrar prodigios y señales milagrosas.

Por ello es que una vez que el Espíritu viene sobre de los creyentes tenemos la capacidad, como dijo el Señor de ser testigos suyos. martur (μάρτυς, G3144), de donde proviene la voz castellana mártir, uno que da testimonio mediante su muerte. La palabra aparece 13 veces en los Hechos. Como testigos, los apóstoles sabían que Jesús era el Mesías de la profecía y el Redentor de la humanidad. También podían dar testimonio de su promesa de volver.

Como testigos, los discípulos fueron el primer y más importante eslabón de evidencia visible entre el Señor crucificado, resucitado y ascendido, y el mundo; el cual, por medio del testimonio de ellos, podría llegar a creer. 1ª Juan 1:3.

Pero no solo los apóstoles, todos aquellos que somos discípulos del Señor Jesús estamos llamados a ser testigos, mártires de ser necesario por la causa del evangelio, testigos de su vida, muerte y resurrección, no por medio de milagros, si no con una vida nueva, con una vida que vence los pecados, con una vida que depende de DIOS y sus promesas, eso siempre ha impactado más que cualquier milagro.

Por ultimo el Señor da una predicción y al mismo tiempo un patrón a seguir: ser testigos del poder de DIOS mediante una vida dependiente de Cristo en:

·         Jerusalén.

·         Judea.

·         Samaria.

·         Lo último de la tierra.

Esta palabra fue profética, sabemos ahora 2000 años después, que fue así como se propagó el evangelio, llegó a Roma, España, Gran Bretaña, América, África, y Oceanía. Pero al mismo tiempo es una indicación de que el llevar la buenas nuevas es de adentro hacia a afuera, no podemos pretender ir de misioneros a China si no hemos predicado el evangelio a nuestra familia.

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