Los atributos de DIOS 11: DIOS es Fiel. Deuteronomio 7.9.

Estamos estudiando ahora los llamados atributos comunicables de DIOS que son aquellos que Él comparte o comunica con nosotros  los seres humanos, por principio de cuentas vimos que DIOS es Espíritu  y esa cualidad, aunque en menor manera a como Él la posee la ha compartido con nosotros,  al formarnos seres con cuerpo, alma y espíritu.

El atributo comunicable que vamos a estudiar el día de hoy es la veracidad de DIOS, es decir que DIOS es Fiel.

La palabra “fiel” proviene de la palabra hebrea aman y la palabra griega pistós. Las dos palabras comunican la idea de certeza o estabilidad.

Cuando la palabra “fiel” se emplea con respecto a Dios, significa que Él es digno de absoluta confianza y que Su pueblo puede depender de Él sin duda o reserva.

Es importante entender que Dios es fiel, no porque Él cumple todo deseo de Su pueblo, sino porque cumple todo lo que Él ha prometido.

Es importante entender que la fidelidad de Dios no solamente depende de Su carácter, sino que también depende de Su poder e inmutabilidad (Él no cambia). Un Dios de poder limitado sería restringido en Su poder para cumplir Sus promesas, y un Dios mutable podría cambiar de opinión con respecto a lo que ha prometido.

Un atributo como este, en estos tiempos tan difíciles que nos han tocado vivir, donde en todos lados sufrimos sinsabores y traiciones, en el trabajo no falta quien se diga nuestro compañero y nos acribille por la espalda, en la escuela pasa lo mismo con la juventud cada vez más carente de valores morales solidado, hasta en la familia cuantas veces no se ve la infidelidad conyugal y hoy en día es indistinto, es tanto de hombres al as mujeres como de las mujeres a los hombres y lamentablemente en las iglesias no estamos exentos de personas que si son infieles en su caminar con Cristo, cuanto y más serán capaces de traicionarnos y hacernos todo tipo de daño.

DIOS ES FIEL, y está es una cualidad esencial en su Ser, sin ella no sería digno de ser llamado DIOS, para DIOS ser infiel sería actuar en contra de su naturaleza misma lo cual es imposible: 2ª Timoteo 2:13.

Las veces que DIOS se presenta en todo el esplendor de su fidelidad en la biblia son abundantes, y hasta en el curso de las estaciones vemos su fidelidad: Génesis 8.22.

DIOS ha cumplido fielmente cada una de sus palabras siempre, por ejemplo cuando dijo que su pueblo sería oprimido y liberado en Egipto 450 años antes de que sucediera, DIOS también prometió por boca del profeta Isaías que una virgen concebiría y daría a luz un hijo: Emmanuel (DIOS con nosotros) y se cumplió a plenitud en la encarnación de Cristo.

El decir que DIOS es fiel, es decir que nadie jamás ha confiado en DIOS en vano, y ese es el fundamento de nuestra confianza en Él. Sin embargo una cosa es aceptar la fidelidad de DIOS como una verdad divina y otra muy distinta es actuar conforme a esa fidelidad, sobre todo cuando NO la alcanzamos a entender. Hebreos 10.23.

DIOS SIEMPRE ES FIEL, PERO NO SIEMPRE ES FÁCIL VER SU FIDELIDAD EN NUESTRAS VIDAS. Salmo 119.75.

Cuando pasamos por el fuego de prueba, cuando pasamos por los problemas, cuando la tribulación llega a nuestras vidas (porque llegará) cuando pasan situaciones fuera de nuestro control y que nos desorientan en todos los aspectos, es entonces cuando  ver su fidelidad, creer en su fidelidad y descansar en su fidelidad se convierte en un acto de Fe basada en su Palabra.

Una vez más recordemos en No dudar en la oscuridad lo que DIOS nos ha dicho en la luz. Isaías 50.10. Juan 13.7.

Dios es fiel no solo en medio de las aflicciones, sino también al enviarlas: 1ª Corintios 3.15.

Y no solo es para preservarnos, también es muchas veces para recibir gloria: 1ª pedro 4.19. DIOS es grandemente honrado cuando pasamos por las aflicciones y en medio de ellas reconocemos su sabiduría, justicia, soberanía, poder, etc.

La Biblia no solo abunda en ejemplos en donde la fidelidad de DIOS se ve reflejada en el cumplimiento de sus promesas, también vemos muchos ejemplos donde DIOS cumple sus amenazas, para ejemplo está Adán, Faraón y  los Jueces. Hebreos 12:29.

La fidelidad de DIOS es una verdad que es importante reconocer, no solo cuando estamos en paz, sino también cuando somos disciplinados por Él. O en palabras más simples DIOS NOS DISCIPLINA PORQUE EL ES FIEL. Hebreos 12:5-11.

Un cristiano pesimista que siempre esta temeros de lo porvenir  es un cristiano que  no entiende, no conoce, no cree en  la fidelidad de DIOS.

Por Si Fuera Poco, El Hecho De Que DIOS Es Fiel, Asegura Nuestra Salvación en Cristo: 

1ª Corintios 1.9. 1ª Tesalonicenses 5:24.

Este es un atributo “comunicable” y por lo tanto es vital  procurar desarrollarlo en nuestras propias vidas.

1. En primer lugar, debemos procurar desarrollar un conocimiento de la verdad de Dios

(Por medio del estudio de la Escritura) y para luego andar conforme a dicha verdad.

2. Pero también es importante  procurar ser como Dios y actuar siempre con integridad.

3. Nosotros somos creados a la imagen de Dios, especialmente los cristianos. Entonces, cuando mentimos o cuando no hacemos lo que decimos (o aun cuando lo hacemos a medias), estamos diciendo al mundo que Dios es así—porque llevamos Su imagen.

Esto es serio porque decir que Dios es un mentiroso es blasfemia. Hermano, si usted dice que va a hacer algo, hágalo y hágalo bien. Además, hágalo todo con integridad, honestidad, veracidad y fidelidad. ¡Honremos a Dios imitándolo!

Las Parábolas De Jesús 15. El Siervo Malvado.Mateo 18.23-35.

La parábola que vamos a estudiar hoy es conocida como la del siervo malvado o el siervo, el siervo despiadado o el siervo sin entrañas, la encontramos solamente en el evangelio de Mateo y nos da una clara enseñanza central: LA NECESIDAD DE PERDONAR.

La parábola de hoy nos muestra nuestra tendencia de esperar que los demás vengan a nosotros para que nos pidan perdón. Vivimos en una sociedad que alimenta el resentimiento, la venganza y el odio hacia quienes nos han hecho daño. Los niños aprenden lo que ven en las películas, telenovelas y la música que escuchan, pero el mensaje que más impacto hace en sus vidas, proviene de lo que aprenden y ven en sus mismas familias.

Una parte fundamental de la vida cristiana es saber perdonar y apreciar el perdón que recibimos de otros. La enseñanza de esta parábola nos muestra, como cristianos, como  perdonar a otros, sea cual sea la situación. El perdón que Dios, nuestro Padre, nos da es producto de su amor y misericordia.

Todo el contexto de esta enseñanza empieza en Mateo 18.1. Cuando sus discípulos se dejaron llevar por la arrogancia, entonces Jesús los compara con un niño (en cuanto a inocencia y humildad) y de ahí les cuenta la parábola de la oveja perdida la cual ya estudiamos y en la cual vimos EL AMOR INCONDICIONAL DE DIOS EXPLICADO Y EN ACCIÓN, de esta parábola  salta a una enseñanza que se ha malinterpretado últimamente: la disciplina en la iglesia. Mateo 18.15-22.

* EN LA IGLESIA TAMBIÉN HAY INCONVENIENTES.

Si pensamos que por venir a la iglesia, que por llegar al discipulado en las mañanas, que por llamarnos cristianos ya no van a existir problemas entre nosotros, que todo va a ser color de rosa, que nunca van a ofendernos ni por equivocación, nos vamos a llevar una muy grande decepción: Hechos 15.35-39. Efesios 4.31-32.  Colosenses 3.13.

La forma de arreglar los inconvenientes entre los hermanos en la iglesia lo encontramos en estos versículos y de labios  de Jesús directamente, él dice que primero es a solas y debemos aclarar que la palabra reprender se traduce mejor como redargüir (Gr. Elenco: convencer con las evidencias puestas a la luz).

Si te escucha has ganado a tu hermano, Jesús sigue con el tema del amor incondicional, como en la parábola del hijo pródigo: Proverbios 10.12. Gálatas 6.1.

De no arreglar los inconvenientes el siguiente paso es hablarlo con dos o tres testigos, es como si Jesús dijera: si el pecador se niega a arrepentirse y a reconocer, no te des por vencido de inmediato, POR AMOR SIGUE INTENTANDO.

Jesús, sabiendo cómo es su iglesia (aun así la ama) delinea el procedimiento de la disciplina que no es otra cosa que SER CORREGIDOS, los discípulos tenemos  esa característica  en  nosotros, además de ser enseñables somos corregibles, por lo tanto no deberíamos de pasar ni siquiera de la primer etapa.

De no ser así,  nos dice que vayamos acompañados para que conste toda palabra, o sea para que no se hagan chismes, y en el último de los casos, cuando ni a pesar de la reconvención de dos o tres hermanos más se arreglan los inconvenientes se debe enterar la iglesia, lamentablemente muchas veces empezamos al revés, como le pasó al Apóstol Pablo: 1ª Corintios 6:1-8.

Y SI NO OYERE A LA IGLESIA, TENLE POR GENTIL Y PUBLICANO.

Estás palabras de Jesús no indican como muchos creen que debemos verlos como lo pero, como alguien que ya ni mi hermano es, como basura que no se arrepiente, TODO LO CONTRARIO, las tres parábolas de la gracia que leemos en Lucas salen a raíz precisamente del AMOR INCONDICIONAL demostrado por Jesús a los publicanos. Para expresarlo debemos disfrutarlo antes y no lo podemos disfrutar si no lo conocemos, por eso la importancia de renovar nuestra mente con el Amor Incondicional.

* ATAR Y DESATAR.

Son estas de los versículos más sacados de contexto y más mal utilizados por el cristianismo en los últimos años, con ellos se ha tratado de atar al diablo y desatar bendiciones, cuando no tenemos nada que reclamarle al diablo (para andarlo atando) en palabras del pastor Miguel Núñez: mi familia, mi economía, mi salud, mi vida NO está en manos del diablo ESTA EN LAS MANOS DE DIOS.

Al igual el decir palabras como desato bendición sobre tu vida, desato salud, desato prosperidad, etc. van totalmente en contra de la Soberanía divina, nosotros somos solo criaturas, quien toma las decisiones es DIOS.

En la literatura rabínica, atar y desatar tenía que ver con la promulgación de normas de conducta, en otras palabras es “declarar permitido”  o “declarar no permitido”  la conducta de un miembro de la iglesia, el decir que es en el cielo y la tierra, es decir que es con el respaldo divino y obviamente no es en nuestras consideraciones de bueno o malo, para ser respaldado por DIOS debe ser basado en la Palabra de DIOS.

En el versículo 19 no nos dice que si “todos nos ponemos de acuerdo” DIOS  se verá entonces “obligado” a concedernos algún deseo especial, siguiendo la línea de pensamiento de Jesús, y en el contexto que lo dijo, debe entenderse como la oración pidiendo sabiduría para ejercer disciplina en la iglesia.

Donde dos o tres están reunidos... lo hemos aplicado fuera de contexto, aunque si bien es cierto por extensión de Mateo 28.20.  La aplicación correcta es que donde dos o tres  están reunidos para aplicar  corrección a un discípulo, es con el respaldo de Jesús mismo.

1ª Pedro 5.1-7.

Pedro entonces, en actitud muy espiritual, pues los rabinos de la época decían que se debe perdonar hasta tres veces la misma ofensa, pregunta ¿Cuántas veces hay que perdonar?  ¿Hasta siete?

Jesús le responde hasta 70 veces 7 una inversión de Génesis 4.24. Todos entienden que cuando Jesús dijo: “Setenta veces siete”, no quiso decir “exactamente cuatrocientos noventa veces, pero no cuatrocientas noventa y uno”. Lo que quiso decir fue claramente: “Perdona sin cesar jamás. Muestra misericordia a su hermano… siempre”.

* TODOS LLEVAMOS UNA DEUDA QUE NO PODEMOS PAGAR.

Producto de la pregunta de Pedro, Jesús, se da a la tarea de reforzar su respuesta de 70 veces 7 con esta parábola, en ella el siervo malvado debe al rey la gran suma de 10 mil talentos, un talento es aproximadamente 35 kilogramos de oro, para darnos una idea, un trabajador necesitaría 1000 semanas (casi 20 años) para ganar un talento. El 10 mil para los judíos era más que una cantidad la representación de al inmenso o infinito.

Jesús menciona una suma estratosférica para dejar bien claro que este hombre está endeudadísimo con el rey, que no hay modo de que pudiera pagar todo lo que debe.

Esto nos hace reflexionar sobre  la magnitud de  nuestra condición espiritual antes de nacer de nuevo, la deuda que teníamos a causa del pecado era digna de un solo pago: La Muerte: Romanos 6:23.

*EL SIERVO MALVADO PIDIÓ UN POCO DE PACIENCIA, PERO RECIBIÓ MISERICORDIA.

El rey, pensó en venderle junto a su familia y a todas sus cosas y aun así no se cubría ni la  décima parte de la deuda, el siervo le suplica que le den un tiempo para pagar (20 mil años serían los necesarios) sin embargo el rey misericordioso, le da la cancelación total de la deuda, eso es exactamente lo que hizo por nosotros Jesús en la cruz, el pago la deuda en nuestro lugar, por eso las palabras: Consumado es. 

Tetelestai  era  un término común en la vida comercial griega. Significaba que una transacción quedaba cancelada al ser pagada la deuda en su totalidad.  Cuando se realizaba el pago final, se podía decir “tetelestai” o sea, “la deuda ha sido cancelada.”

Y eso fue exactamente lo que hizo Jesús con nuestras deudas, por eso es que si nosotros intentamos agregar algo a la obra perfecta de Cristo, como rituales, penitencias, peregrinaciones, etc. Solo estaríamos menoscabando la obra perfecta de la cruz.

LA HISTORIA DA UN GIRO CONTRASTANTE.

Al salir de la corte del rey con la deuda cancelada, el siervo sin entrañas, se encuentra a un consiervo suyo, el cual le debía  la millonésima parte de lo que le fue perdonado, 100 denarios se podían juntar en 100 días de trabajo, es decir con medio año de espera era más que suficiente, sin embargo y por eso toma el nombre esta parábola, el siervo se comporta de manera MALVADA, SIN MISERICORDIA, SIN ENTRAÑAS, y hace que metan a la cárcel a su consiervo.

* OTROS NOS DEBEN MENOS DE LO QUE LE DEBÍAMOS A DIOS.

Es muy importante  darnos cuenta de la pequeñez y egocentrismo de las ofensas que nosotros no podemos perdonar, considerándolas, según nuestro egoísmo y amor propio, como algo enorme y casi imposible de perdonar.

Por eso nuestro perdón debe nacer siempre de la consideración del perdón que recibimos de Dios, y que será una medida con la que nosotros seremos medidos cuando pidamos perdón al Padre. El perdón de corazón, en definitiva, es una de las llaves que abre la puerta del Reino de Dios al cristiano.

Es obvio que algunas veces nos han ofendido fuertemente, por eso dice 100 denario, no 1 dracma, porque no son algo insignificantes en sí mismo (aunque si comparados con los 10 mil talentos)  muchos hemos sido víctimas de: traiciones, chismes, infidelidades,  robos, asaltos, ofensas personales, burlas, ultrajes, etc.

Eso no justifica el trato que le damos a aquellos que nos deben, como el siervo malo que lo ahogaba para que le pagara, a diferencia del rey que pudo usar hasta tortura y no lo hizo, una vez más vemos el Amor Incondicional de DIOS, ¿Imagina si DIOS nos tratara como en realidad lo merecemos y no con su amor?

Los demás consiervos al darse cuenta de la situación, se entristecen y van con el rey a contarle la situación, el rey sabiamente lanza una pregunta que es bueno nos hagamos nosotros todos los días, no solo hoy, ¿No deberías de tener misericordia de tu consiervo como yo tuve misericordia de ti?

* EL PERDONAR DE UN CRISTIANO NO SE BASA EN LA GRAVEDAD DE LA OFENSA QUE NOS HICIERON, SE BASA EN EL PERDÓN RECIBIDO POR DIOS

Sí nuestro perdón a los demás  nace  siempre de la consideración del perdón que recibimos de Dios, y que será una medida con la que nosotros seremos medidos cuando pidamos perdón al Padre, la perspectiva cambiara...y mucho.

EL PERDÓN EN EL CRISTIANO ES UN ESTILO DE VIDA, NO  SOLO UNA VEZ.

  

Para concluir:

·         Recordemos siempre la gran deuda que se nos ha perdonado. (no te afanes en pagar, eso es hasta una ofensa a la gracia de DIOS).

·         Aprendamos a ver lo pequeñas que son las ofensas de los demás a nosotros en comparación con lo que ofendimos a DIOS.

·         Llevemos una vida de perdón continuo, por nuestro propio bien.

Además, recordemos que ser una iglesia de sana doctrina no significa ser una iglesia con alto contenido doctrinal solamente.

* La sana doctrina debe de dar sanos frutos, pues por el fruto seremos conocidos.

La sana doctrina se lleva a la práctica, no solo son ideas, conceptos, teología sin fin, sino que nos muestra quienes somos, en donde estamos y hacia donde nos dirigimos

Hay quienes se interesan tanto por ella que le dan un auge  desmedido pues crece más rápido su cabeza que su corazón. En todo esto debemos de encontrar el punto medio, el equilibrio, es bueno buscar y amar la sana doctrina  pero es excelente una vez hallada expresarla en todas las áreas de nuestra vida, no es de la noche a la mañana, es un proceso, pero no implica que no se vaya a dar.

Los Atributos Divinos 10. DIOS Es Espíritu. Juan 4.23-24.

Estudiar los atributos de DIOS no solo es con el fin de hacer teología o de llenar nuestras cabezas con información al respecto, el conocer a DIOS como él es, tal como nos lo dice la Biblia trae como consecuencia una adoración más profunda, recordemos que no podemos amar a quien no conocemos.

Los atributos son el medio por el cual DIOS expresa su carácter, hasta ahora hemos estudiado a la luz de las Escrituras los llamados atributos incomunicables o absolutos, que son aquellos que única y exclusivamente le pertenecen a DIOS.

Estos atributos son:

·         Auto-existencia. Hechos 17.24-25.

·         Infinitud. Salmo 147:5.

·         Eternidad. Isaías 40:28.

·         Inmutabilidad. Malaquías 3.6.

·         Unidad. Deuteronomio 6.4.

·         Omnisciencia. Job  37:16.

·         Omnipresencia. Salmo 139:7-10.

·         Omnipotencia. Apocalipsis 19.6.

·         Supremacía. 1ª Crónicas 29.11.

·         Soberanía. Daniel 4:35.

o   Creación.

o   Criaturas (No hay libre albedrío).

o   Elige a los Salvos.

o   Guarda a esos elegidos de caer.

LOS ATRIBUTOS COMUNICABLES DE DIOS.

Estos son las características que Dios comparte (“comunica”) con los seres humanos.

Puesto que Él nos hizo a nosotros a Su imagen y conforme a Su semejanza, podemos ver en el hombre cierto reflejo del carácter de Dios. Obviamente estos atributos en Dios son eternos e infinitos, pero en el hombre son mucho más limitados. Por lo tanto, sólo vemos un pobre reflejo de cada uno en el ser humano. No obstante, son atributos que Dios ha compartido con nosotros y son características tales como Su Santidad, Su justicia, Su ira y Su amor entre muchos otros.

El primero de esos atributos que DIOS comunica a los seres humanos es la espiritualidad de DIOS o que DIOS es Espíritu.

Dios no es material o corporal (El no posee un cuerpo físico).

A veces, las Escrituras hablan de Dios como si poseyera un cuerpo físico. Hay referencias a Sus brazos, espalda, aliento, oídos, ojos, cara, pies, dedos, etc. ¿Cómo podemos explicar estas referencias a la luz de la verdad que Dios es espíritu? En la teología, estas referencias son consideradas expresiones antropomórficas [griego: anthrópos = hombre + morphé = forma].

En otras palabras, es Dios simplemente atribuyéndose a Sí mismo las características humanas para comunicar una verdad acerca de Sí mismo, de una manera que los hombres puedan comprender. Ejemplo: La Biblia habla de las “alas” de Dios, y de Su pueblo amparándose “bajo la sombra de sus alas” Ruth 2:12. Sería absurdo interpretar tales declaraciones literalmente.

Dos implicaciones de esta verdad son:

(1) Dios no está limitado a las restricciones físicas que son comunes entre los hombres.

(2) Dios no es visible y por lo tanto no debe ser degradado con imagines hechas por los hombres. Deuteronomio 4:11-15. Hebreos 11:27. 1ª Timoteo 1:17 y 6:15-16.

¿Qué pasa entonces con las citas donde dice que personajes de la biblia lo han visto?

·         Moisés. Éxodo 33.11.

·         Aarón, Nadab, Abiú, 70 ancianos. Éxodo 24.9-10.

·         Ezequiel.

·         Daniel.

No entremos en pánico y recordemos siempre que la biblia no se contradice de lo contrario no sería la Palabra infalible de DIOS, la razón es sencilla, nadie ha visto jamás a DIOS en su totalidad, nadie ha visto plenamente todo el ser de DIOS.

Dios es infinito, eterno, omnipresente y espiritual. Uno tendría que ser igual para ver la esencia total del Señor.

LA REVELACIÓN DEL PADRE, ES EL HIJO: JESUCRISTO.

A DIOS no se le escapa nada, Él sabe perfectamente que somos muy limitados por nuestra humanidad, por eso se revelo a nosotros los hombres por medio de Jesucristo: Juan 1.18. Colosenses 1.15. Hebreos 1.3.

La Espiritualidad De Dios Es Algo Que Él Ha Compartido Con El Ser Humano.

Obviamente el “grado” de nuestra espiritualidad es infinitamente más pequeño que el de Dios.

Sin embargo, somos  seres, en parte, espirituales y esto se debe a que Dios nos hizo a Su imagen, conforme a Su semejanza. Génesis 1.26. 1ª Tesalonicenses 5.23.

Debido al pecado original  todos nacemos muertos espiritualmente—nacemos con el espíritu  separado de Dios (la fuente de toda vida). Efesios 2.1.

Pero en el momento de nuestra salvación, el Espíritu de Dios nos regenera; nos hace nacer de nuevo espiritualmente. Tito 3.5. Juan 3.1-6.

El Espíritu de Dios, entonces, viene y vive en nosotros, y de esta manera  vivifica a nuestro espíritu  (le da a nuestros espíritus muertos la nueva vida de parte de Dios). Romanos  8.9 y 16. 1ª  Corintios  6.17.

De esta manera, el Señor nos da la capacidad de adorarlo en “espíritu y verdad”, como dice en Juan 4:23-24. La ubicación geografía no es inconveniente  para adorar a nuestro Creador porque lo podemos adorar en todo lugar porque lo adoramos en espíritu (por medio de la comunión con Él en nuestro espíritu).

No obstante, como acabamos de ver en Juan 4.23-24, nuestra adoración de Dios no es ningún tipo de misticismo, como alguna experiencia sensorial de la presencia de Dios en o alrededor de nosotros. La verdadera adoración espiritual de Dios se basa en la verdad: La Palabra de Dios, la Escritura, la Biblia. Juan 17.17.

Dios es Espíritu y nosotros, en Cristo, también somos criaturas espiritualmente vivas. Por esto podemos gozar de la comunión  espiritual con nuestro Creador, porque Él vive en nosotros y nos ha dado la verdad de Su Palabra.

Las Parábolas de Jesús 14: El Rico Insensato. Lucas 12.13-21.

El día de hoy vamos a escudriñar la parábola del rico insensato o el rico necio como se conoce comúnmente, esta enseñanza de Jesús se encuentra exclusivamente en el libro de Lucas.

La enseñanza de  Jesús en está parábola es doble, una la hace explicita al principio: cuidarnos de la avaricia, la otra la revela la final: no ser ricos para con DIOS.

El contexto inmediato de la parábola lo leímos: un joven que a medio discurso de Jesús le pide que sea juez y partidor de la herencia de su padre. Por las costumbres judías de la época, podemos entender que era un o el hermano menor, pues al morir el padre el administrador y encargado de repartir  la herencia era el primogénito, aunque había casos donde por diversos motivos NO repartían la herencia y en vez de ello la administraban justamente para toda la familia.

¿Pero por qué pidió a Jesús que interviniese en este pleito? La razón podría haber sido que él consideró a este Maestro como un rabino y sabiendo que los rabinos a veces solucionaban cuestiones de esta naturaleza, le pidió que llevase este asunto a una conclusión que le favoreciera a él, el hermano menor.

BUSCAMOS A DIOS POR LOS MOTIVOS EQUIVOCADOS.

¿Cuántas veces no hemos visto o nosotros mismos hemos hecho lo que este hermano menor? ¿Cuántas veces se ha buscado a DIOS por los motivos incorrectos?

Es por eso que los predicadores de la prosperidad son tan famosos y seguidos, pues la gente cree que Jesús es aquel que ha de darnos todo lo que deseamos: dinero, fama, salud, amor en pareja, familia unida, carro, casa, y todo lo que podamos pensar, y cuando alguien nos ofrece un Jesús así, de inmediato pensamos que es lo que mejor nos ajusta.

En pocas palabras, venimos a Jesús esperando que arregle situaciones terrenales en lugar de  nuestro problema espiritual.

CRISTO No vino a traer paz a la tierra: Mateo 10:34. Quitemos de nuestras mentes esa falsa idea, de lo contrario solo sufriremos decepciones y frustración al ver que no se dan las cosas como nosotros pensamos o queremos.

La paz que DIOS da no es externa es interna. Filipenses 4.7.

Jesús no le “arregla su problema” él  al discernir el corazón, hace algo mejor, le descubre cuál es su verdadero problema: LA AVARICIA.

La avaricia del Gr. pleonexia  significa las ansias de tener más.

La instrucción de Jesús es clara: MIRA Y GUARDATE (ESTAR VIGILANTE) de toda avaricia. La avaricia no solo es de dinero o bienes materiales, también es  de  poder, de fama, de  amor, de una vida cómoda, etc. a una persona avara el ser confrontado le desagrada y lo menosprecia: Lucas 16.13-14.

Toda la escritura es clara en cuanto a la avaricia:

·         Salmo 119_36-37.

·         Jeremías 6.13-15.

·         Miqueas 2.1-2.

·         Habacuc 2.9.

La actitud de un hijo de DIOS debe de ser de contentamiento (no es lo mismo que conformismo).

·         Hebreos 13.5.

·         Proverbios 17.1.

·         Proverbios 23.4.

·         Proverbios 28.6.

No es malo tener, lo malo es la codicia en tener: Santiago 4:13.

El Sentido A Nuestra Existencia No Nos La Van A Dar Las Cosas Materiales, Solo DIOS Por Medio De Su Amor Incondicional Le Da Sentido A Nuestra Vida.

Con el propósito de dejar bien en claro esta situación es que Jesús les relata esta parábola, no solo al hijo menor, sino a toda la multitud que le seguía, vemos que el hombre rico era un ególatra total: mis graneros, mis graneros, mis bienes, mi alma. Colosenses 3.5.

La egolatría es la idolatría de uno mismo, solo pensaba en él y en nadie más, ni siquiera se hace mención de DIOS, no era un hombre temeroso del Señor, no se ve que dé algo a los pobres, que pague sus primicias o que de su diezmo.

En palabras de R.C. Sproul “El motivo por el que realmente la gran mayoría de las  personas no diezman es por la avaricia de su corazón” y a partir de ahí es que comienzan a inventar excusas.

Podemos ver que hay ciertos principios bíblicos para ofrendar voluntariamente a DIOS de forma agradable:

1.   Regular y proporcionalmente y personal: 1ª Corintios 16:1-2.

2.   Intencionalmente: 2ª Corintios 8:4.

3.   Motivados en Dios: Lucas 21.1-4.

4.   Con alegría de corazón: 2ª Corintios 9:7.

Si la excusa que usamos es que el diezmo es de la ley y estamos bajo la gracia, entonces debemos de saber que la gracia es superior a la ley, por lo tanto nuestra ofrende debería ser de más del 10% pero siempre de corazón, y nunca condicionada por ningún tipo de bendición especial de parte de DIOS y menos la salvación.

Dar regular, intencional y proporcionalmente siempre será de bendición, en primer lugar a nuestro propio corazón, es la forma en que desechamos la codicia, la egolatría, el pensar solamente en nosotros mismos.

El rico insensato no pensaba en nadie que no fuera el mismo y pensaba que su valor dependía de sus posesiones, no supo distinguir entre lo que tiene un hombre y lo que es un hombre, tengamos cuidado de cometer el mismo error, sobre todo con los que nos rodean: Santiago 2:1-3.

PREFIRIÓ LA FELICIDAD TEMPORAL QUE EL GOZO ETERNO. 

Desistamos de querer ser ricos como dice el libro de proverbios, si alguno dice, es fácil para Salomón decirlo fue el hombre más rico posiblemente de la historia, le invito a leer su opinión en el libro de  Eclesiastés 2:1-11.

Y por si fuera poco, el rico insensato pensó que iba a vivir muchos años más. Hay un refrán que dice nadie tiene la vida comprada y no se refiere a que cristo no nos compró  con su sangre, se refiere a que no sabemos el momento en que vamos a morir: Salmo 90:9-10, Santiago 4:14-16.

Pero DIOS le dice: NECIO. Cuyo original en Gr. Áfron significa sin sentido, estúpido, ignorante, egoísta, loco, incrédulo, imprudente. Así considera DIOS a los codiciosos, los que piensan que NO necesitan nada de Él.

Esa misma noche fue reclamada su alma, y se cumplió en él  el dicho: nadie sabe para quién trabaja. ¿Se imagina a los herederos burlándose del rico necio al ser repartidos sus bienes?

Vivimos en una época materialista donde acumular cosas y dinero es lo más importante en la vida. Desafortunadamente nosotros los cristianos muchas veces somos influenciados por la sociedad en lugar de ser nosotros los que seamos influencia para allá.

La NTV dice en el Vs. 21 Así es, el que almacena riquezas terrenales pero no es rico en su relación con Dios. 

Para los discípulos: Lucas 12:22-34.

NUESTRA RELACIÓN CON DIOS POR MEDIO DE JESUCRISTO ES LO MÁS IMPORTANTE QUE DEBEMOS ATESORAR LOS SERES HUMANOS, DE AHÍ SE DESPRENDE TODO LO DEMÁS.

Los atributos de DIOS 9. Soberanía Parte IV Seguridad de la Salvación. Romanos 8.1.

El estudio de los atributos de DIOS no es solamente para adquirir conocimiento teológico, es con el propósito de cambiar nuestra manera de concebir a DIOS, para sustituir al dios que nuestras mentes muchas veces crea y dar paso al DIOS que las escrituras nos revelan, y esto a su vez se ve reflejado en nuestra manera de adorar, de obedecer, de hablar, de vivir la vida cristiana.

El atributo que seguimos estudiando es su soberanía, que se define como el uso de su supremacía, decir que DIOS es soberano no es decir que solamente “hace lo que quiere” eso es una definición a medias, si bien es cierto que no hay quien detenga la mano de DIOS ni quien pueda limitar sus decretos, también es cierto que su voluntad es BUENA, AGRADABLE Y PERFECTA.

Dios es Soberano, nosotros somos responsables, no libres o con libre albedrío, somos responsables por las decisiones tomadas y nada más.

DIOS es soberano también para elegir a aquellos que han de ser salvos, las personas que deciden no creer en Jesucristo como su Señor y salvador son responsables por su decisión, sin embargo aquellos que si creemos en Él es porque DIOS así lo ha dispuesto de antemano, tenemos fe porque somos elegidos, no somos elegidos por tener fe.

Un resultado inmediato  de la Soberanía de DIOS  es la seguridad de la vida eterna, fue DIOS quien nos eligió, fue DIOS quien nos salvó, es DIOS quien nos guarda para siempre.

SI UN ELEGIDO PARA SER SALVO  PUDIERA PERDERSE SIGNIFICARÍA QUE DIOS NO ES  EL SOBERANO TODOPODEROSO DEL UNIVERSO.

Todos los escogidos por Dios, redimidos en Cristo, y  quienes el Espíritu ha impartido fe, son eternamente salvos y perseveran hasta el fin, ya que son preservados en la fe por el poder del  Dios  Todopoderoso, y nadie nos puede arrebatar de su mano Juan 10.27-30.

No es correcto decir que la salvación no se pierde, pues da pie a malas interpretaciones, en primer lugar que es nuestra, que así como la ganamos la podemos perder y nosotros no la ganamos, es más ni la merecíamos, en segundo lugar da la impresión de que podemos pecar todo lo que nos dé la gana y no pasa nada pues “salvo siempre salvo” lo cual es una verdad a medias, Romanos 8.1 nos dice que no tenemos ya condenación porque andamos en el Espíritu.

Eso quiere decir que no todos en la iglesia son salvos, aún hay muchos que hasta parecen ser salvos y sirven en las congregaciones  pero eso no los hace salvos: Mateo 7:21-23. 1ª Juan 2:18-19.

La perseverancia de los santos o seguridad de la salvación  no dice que todos los que vienen a la iglesia o que se dicen cristianos o se dicen salvos van a ir al cielo, 

sino solo los SANTOS o sea los elegidos 

por DIOS soberanamente.

El arminianismo (prácticamente la mayoría de las iglesias en la actualidad)  enseña que los creyentes pueden perder la salvación porque la voluntad humana permanece libre y así tiene la opción de repudiar su fe inicial en Cristo para decidirse por el pecado. Pero ya entendimos que no hay tal cosa como LIBRE ALBEDRÍO  en nosotros los seres humanos, o somos esclavos del pecado o somos esclavos de Cristo NO HAY MÁS.

El hecho de que nacimos de nuevo para salvación no se debe a que por nuestra propia voluntad hicimos algo, si nacimos de nuevo es por Voluntad de DIOS Juan 1.13, por lo tanto tampoco por nuestra voluntad podemos anular nuestra fe, eso sería decir que podemos más que DIOS.

La vida eterna no la obtuvimos por hacer una decisión, (nosotros no decidimos seguir a Cristo, Cristo decidió que le siguiéramos a Él) la vida eterna la obtuvimos porque el Espíritu santo puso en nosotros la fe para creer en el evangelio de Jesucristo, nuestra voluntad no puede anular la voluntad de DIOS.

Podemos encontrar la enseñanza de la seguridad de la salvación o preservación de los santos en la escritura:

·         Juan 5:24.

·         Juan 6:37.

·         Juan 10:27-30.

·         Juan 17.11-15.

·         Romanos 11:25-29.

·         Efesios 1.13-14. 

·         Filipenses 1:6.

·         2ª Timoteo 1:12.

·         Hebreos 10:14.

·         1ª Pedro 1:3-5.

·         Judas 24-25.

¿Qué pasa con la  los apostatas?

No fue sino hasta la época de la reforma que en el catolicismo romano se empezó a generar la falsa enseñanza de “perder la salvación” (excomulgar) hasta antes no se hablaba de ello, esto fue hecho  con el fin de intimidar y atemorizar a todos aquellos que querían abandonar el sistema corrupto y de falso cristianismo, antes de esto jamás se había puesto en duda la soberanía de DIOS para guardar la salvación eterna de su elegidos.

No es lo mismo caer y que DIOS te levante, a seguir tirado toda la vida en el pecado, una oveja puede caer en el lodo, pero  un cerdo  vive en la suciedad como algo natural.

Los santos son aquellos que apartados por el Espíritu Santo perseveran hasta el fin, muchos profesan creer en Cristo pero caen, aunque en realidad no caen de la Gracia, pues nunca estuvieron en ella, un verdadero cristiano puede ocasionalmente caer en tentaciones y hasta en algún pecado grave pero esto no causa que pierdan su salvación o que sean separados de Cristo. Romanos 8:35-40.

Los que apostatan en realidad jamás nacieron den nuevo, jamás fueron salvos en realidad, por eso no pueden perder su salvación. Las citas bíblicas  donde da la impresión de que "perdieron su salvación" en realidad es que nunca la tuvieron.

Hay quienes dicen que al final no hay gran diferencia, que el resultado es el mismo entre  perder la salvación y no haberla tenido nunca, que  cualquiera que sea la situación es un perdido en sus pecados y que será  merecedor de la justa ira de DIOS.

Pero en realidad no es así de simple, sí, el resultado es el mismo, pero una vez más despojamos (o tratamos) de su soberanía a DIOS y lo dejamos como un mero espectador en nuestras vidas y Él no es un espectador EL TIENEN EL CONTROL TOTAL DE NUESTRAS VIDAS.

Además el saber que nuestra salvación NO descansa en nosotros sino en DIOS trae PAZ basada en el  DESCANSO: Filipenses 2.12-13. Es nuestra responsabilidad ocuparnos (Katergazomai: trabajar, obrar, vivir) de nuestra salvación, y al mismo tiempo  es hecho por DIOS en nosotros.

Y también trae SEGURIDAD: Romanos 8.16. Martín Lutero dijo: Me Vi A Mí Mismo Y Vi Imposible Salvarme, Vi A Cristo Y Vi Imposible Perderme.

Muchas veces no podemos disfrutar del amor incondicional de DIOS pues estamos más ocupados cuidando nuestra salvación o peor  aún con el  miedo y la incertidumbre de si seremos salvos o no, a veces nos sentimos salvos, otras no tanto y unas más en definitiva sentimos que vamos directo al infierno, es por eso que el entender que la seguridad de la Salvación depende única y exclusivamente de la Soberanía de DIOS es tan importante  para nuestra vida cristiana.

Verdadera seguridad.	Presunción.
Engendra humildad verdadera.	Engendra Orgullo espiritual.
Nos lleva a buscar la santidad.	Conduce a la indiferencia a la santidad.
Produce una relación íntima con DIOS.	Es fría en su relación con DIOS.