domingo, 27 de noviembre de 2016

El Evangelio De Juan 3: El Verbo DIOS Creador y Sustentador. Juan 1:3.

La semana pasada establecimos por medio de la palabra de DIOS en Juan 1.1-2 tres conceptos básicos:

1.      La eternidad y por lo tanto divinidad de Jesucristo.
2. Que Cristo como el Verbo de DIOS es la Palabra y los pensamientos de DIOS Personificados.
3.      La intensa comunión entre el Padre y el Hijo en la eternidad pasada.

El día de hoy veremos otro aspecto en la divinidad de Jesucristo y es su acción como creador de todo lo que existe.

Jesucristo es DIOS, esta verdad debe de ser predicada, preservada y defendida si es necesario, como los mártires de antaño hasta la muerte, Juan lo sabía, su evangelio se escribió en medio de fuertes tormentas de confusión doctrinal debido a los ebionitas, que eran una secta judaizante que negaba enfáticamente la divinidad de Cristo.

Los ebionitas (del hebreo ebion que significa pobre en el sentido de indigencia) fueron unos herejes de origen judío que abundaron a finales del siglo I y principios del siglo II, eran hombres que tenían un ardiente deseo de mantener vivo a toda costa el monoteísmo del Antiguo Testamento, para ello negaban la divinidad de Jesús y su concepción virginal.

Para ellos Jesús solo era un mero hombre, aunque muy observante de la ley mosaica, y eso lo capacitó para ser elegido por DIOS como el Mesías prometido, según ellos Jesús fue ungido como Cristo al ser bautizado por Juan el Bautista y descendió el Espíritu Santo sobre Él, y así quedo capacitado para la obra de profeta y maestro.

El apóstol Juan contrarresta esta herejía a lo largo de su evangelio, pero es muy marcado en los primeros versículos, como ya dijimos con la frase en el principio, haciéndolo eterno al igual que DIOS.

La segunda forma de contrarrestar esta herejía es mostrando al Verbo como CREADOR, cualidad que solo el Omnipotente posee, todos los seres creados somos incapaces de crear de la nada, por eso es que somos seres sexuales, pues procreamos a nuestros hijos, pero DIOS no, DIOS al ser TODOPODEROSO tiene la cualidad de ser creador exclusivo.

Esta cualidad Juan la muestra en el Verbo, y es tan impresionante y magnánimo el poder de la Palabra de DIOS, que dice Juan que, por medio de él, el Verbo, todo fue hecho. Juan 1:3. Y las Escrituras le respaldan en repetidas ocasiones:

·         Proverbios 8:22-31.
·         1ª Corintios 8:6.
·         Colosenses 1:16-17.
·         Hebreos 1:1-2.

Todas las cosas, una a una fueron creadas por el Verbo divino, siguiendo el orden que nos muestra el libro del Génesis 1 vemos que el Verbo creó en 6 días naturales, o sea de 24 horas lo siguiente:

1.    La luz.
2.    El firmamento.
3.    La tierra firme y la vegetación.
4.    El sol, la luna y estrellas.
5.    Los peces y las aves.
6.    Los demás animales y al ser humano.

Las tres personas de la Trinidad se vieron involucradas en la creación, el Padre como el arquitecto que diseñó todo, el Hijo como agente creador y el Espíritu Santo haciendo posible todo por medio de su poder (y es Espíritu de DIOS se movía sobre las aguas).

En nuestros tiempos, en los que la ciencia y la tecnología han dado saltos gigantescos en comparación con apenas hace un siglo, encontrar iglesias que crean que el Verbo creó la tierra es cada vez más difícil, y que crean que lo hizo en días de 24 horas es todavía más difícil.

En los primeros 18 siglos de la iglesia se ha creído que la tierra tiene casi 6000 años de existir, pero en los dos últimos siglos, las creencias básicas han sido fuertemente sacudidas, la comunidad científica en su mayoría cree que la tierra tiene millones de años.

Hay algunos que han querido combinar ambas, la ciencia evolutiva y la biblia, dando como resultado el afirmar que Adán y Eva fueron reales pero que fueron el producto de millones de años de procesos biológicos evolutivos.

Lo cierto es que nuestra e como hijos de DIOS no está basada en hechos científicos sino en la Palabra de DIOS, eso no significa que los cristianos cometemos “suicidio intelectual” hay varios ministerios apologéticos que con fuertes bases científicas refutan el evolucionismo, uno de ellos es https://answersingenesis.org/es/ además del llamado ajuste fino del universo.



La frase de Juan en el versículo 3: y sin ÉL (EL VERBO) nada de lo que ha sido hecho fue hecho, no es redundar, es una refutación a los gnósticos, que en esa época creían en el demiurgo, es decir ellos creían que DIOS era muy bueno y puro, por lo tanto, no había creado el mundo material pues la materia en sí misma es mala, por lo tanto, Él creó algún tipo de seres menores en deidad a él, estos seres a su vez crearon el mundo material que todos conocemos.

Juan les da en sus filosofías huecas con su frase, pues no solo demuestra que el Verbo es DIOS, sino que es el DIOS creador de todo ex nihilo o de la nada.

Antes de la creación no había nada, ni materia ni tiempo, únicamente el DIOS trino y sus ideas existían. Hebreos 11:3. (NT BAD) Por fe en la Palabra de Dios sabemos que la tierra, los planetas, las estrellas, y el universo entero surgieron por mandato de Dios, ¡y que surgieron de la nada!

¿Por qué es importante el concepto de creación ex nihilo?

Simplemente porque es la marcada diferencia entre el DIOS delas Escrituras y todos los mitos, leyendas, cuentos y fabulas paganos que hablan del inicio de las cosas, en la mitología griega, por ejemplo, los dioses crearon el mundo a partir de la materia que ya existía en un estado de caos, en relatos arcaicos, babilónicos, etc. Es igual, sus deidades crean a partir de lo que ya existe, hasta en las leyendas mayas como el Popol Vuh se habla de crear a partir de la materia ya presente.

Sin embargo, el Verbo es TODOPODEROSO DIOS, creador por excelencia, y no hay absolutamente nada que él no pueda realizar con forme a su perfecta voluntad.

ü El amor de DIOS mostrado en su creación.

El orden de la creación demuestra el amor incondicional de DIOS, pues el ser humano no fue creado el primer día a propósito, sino hasta el sexto, esto fue así pues el mundo aún no había sido enriquecido con la obra del Señor, Adán hubiese habitado un lugar estéril, sin vida y aun sin luz, pero el Señor tuvo el cuidado como un buen Padre, amoroso y proveedor de poner a Adán en una tierra totalmente habitable y disfrutable.

Lamentablemente vivimos en una época en la que es cada vez más difícil ser impresionados, la televisión y el internet se han encargado de robarnos toda sensibilidad, de no ser así nos asombraríamos y deleitaríamos con la maravillosa creación del Señor, a los santos de la antigüedad meditar en la majestad de la creación los llevaba irremediablemente a la adoración del supremo creador, pues la creación refleja la infinita sabiduría, el magnífico poder y la gran bondad de DIOS. Salmo 19:1-6.

Y aquí no termina todo, la biblia nos muestra que DIOS no solo creó todo, sino que se involucra activamente en sostener, cuidar y guiar su creación. Salmo 33:6-9, 13-14.

El universo no solo depende de Dios para su origen, depende de Dios para continuar existiendo. Colosenses 1:16-17. El universo no puede ni existir ni operar por su propio poder. Dios tiene todo en su poder. Es en Él que vivimos, nos movemos y somos. Hechos 17:24-28.

A esta doctrina se le conoce como la providencia divina: es la importancia otorgada al gobierno de Dios sobre el universo.

Él gobierna a su creación con absoluta soberanía y autoridad. Gobierna todo lo que acontece, desde lo más importante hasta lo más insignificante. No sucede nada que esté fuera del alcance de su gobierno PROVIDENCIAL soberano. Él hace que caiga la lluvia que brille el sol. Él hace que surjan los reinos y los hace caer. Él tiene contados los cabellos sobre nuestras cabezas y los días de nuestra vida.

Hay una diferencia crucial entre la providencia de Dios y el destino, la fatalidad o la fortuna.

La clave de esta diferencia la encontramos en el carácter personal de Dios. El destino es ciego, mientras que Dios todo lo ve. La fatalidad es impersonal, mientras que Dios es un Padre. La fortuna no tiene voz, mientras que Dios puede hablar. No hay fuerzas impersonales y ciegas actúan en la historia de la humanidad. Todo acontece por la mano invisible de la Providencia (DIOS Provee TODO lo que les pasa a TODOS).

En un universo gobernado por Dios no hay lugar para acontecimientos fortuitos. La casualidad no existe. La probabilidad es solo una palabra que utilizamos para describir las posibilidades matemáticas.

Pero ni la casualidad ni la probabilidad básicamente tienen ningún poder porque no son. La casualidad no es una entidad capaz de influenciar la realidad. La casualidad no es algo. La casualidad es NADA frente al DIOS que todo PROVEE.

La providencia redentora de Dios puede obrar incluso a través de las acciones más diabólicas. La ofensa más grande jamás cometida por un ser humano fue la traición de Cristo por Judas. Sin embargo, la muerte de Cristo no fue un accidente histórico. Estaba en concordancia con el consejo determinado de Dios. El acto malvado de Judas hizo que sucediera lo mejor que haya sucedido en la historia, la Expiación.

Si Cristo no fuera real, todo sería un accidente, no habría nada seguro, todo quedaría a la deriva, no habría propósitos, significado, importancia en nada, no habría más que unos breves años de vida y ya, sin embargo, sabemos que DIOS es real, que formó todo con un propósito, que en Cristo no hay casualidades, que todo, absolutamente todo tiene una razón y un significado profundo de ser:

·         El universo.
·         El planeta.
·         Nuestro cuerpo.
·         Nuestra familia.
·         Nuestra salud.
·         La escuela.
·         El trabajo.
·         Y un largo etcétera, pues en DIOS no hay casualidades.


DIOS TIENE UN PROPÓSITO PARA TODAS LAS COSAS, JAMÀS PENSEMOS QUE ALGO ES OBRA DE LA CASUALIDAD.

jueves, 24 de noviembre de 2016

Cristología. Bloque B: Los Estados De Jesucristo. Tema 4: La concepción virginal de Jesús. Cita: Lucas 1:34-35.

En nuestro tema anterior respondimos a varias interrogantes en cuento a la Encarnación del Verbo:

¿Quién se Encarnó?
¿Fue necesaria la Encarnación?
¿Pudo haberse Encarnado el Padre o el Espíritu Santo?
¿Se habría encarnado el Verbo si Adán no hubiera pecado?

El día de hoy veremos el gran misterio que presenta la concepción virginal del Señor Jesús, pues no cabe duda que hablar del nacimiento de un ser humano sin la participación de un varón es algo inverosímil a nuestro entendimiento, y no pocos grupos ateos o anti cristianos lo toman como mito o una insensatez.

Desde el primer siglo de la iglesia ha sido una de las doctrinas más atacadas, y desde esa época se afirma que Jesús es el hijo de un soldado romano con guarnición en Jerusalén o que es el hijo natural de José y María.

Esto es de esperarse, la misma biblia dice en 1ª Corintios 1.18 que la enseñanza de la cruz es locura para los perdidos, si a esto le añadimos el hecho de que es una concepción MILAGROSA, así como un misterio reservado para unos cuantos, es entonces comprensible el motivo por el cual es negada y ridiculizada por los detractores del evangelio.

Debemos tener cuidado con los mal llamado Teólogos modernistas, que afirman que este tipo de nacimiento es imposible de suceder, que la biblia solo se refiere a él como una metáfora o que era la forma de entender las cosas de los cristianos del primer siglo, pero que hoy en día los cristianos no deben pensar así.

Un verdadero creyente se mantiene firme en la convicción de que la Biblia es inspirado por DIOS y por lo tanto es infalible e inerrante, por lo tanto, aceptamos humildemente todo lo que en ella está escrito, por imposible que sea de creer, recordemos que para eso tenemos la mente de Cristo. 1ª Corintios 2:16.

Algo que debemos de aclarar antes de continuar es que la concepción (el momento en que María queda embarazada) y nacimiento virginal de Cristo es un acto milagroso más que sobrenatural, la biblia habla de muchos atributos que nuestro Señor y DIOS posee, pero ninguno de ellos ha sido calificado como el de sobrenatural.

El referirse a DIOS como sobrenatural ha sido muy promovido en los últimos años por los falsos profetas y falsos maestros de la prosperidad, si bien es cierto que ocasionalmente podemos encontrar el término sobrenatural en algún autor de sana doctrina, nosotros para desligarnos de los falsos maestros nos desligaremos por completo de esta expresión.

La expresión sobrenatural tiene su origen en la cábala, una rama de judíos místicos, que basados en un libro apócrifo de la biblia: Enoc, afirman que el rey de los ángeles es Zohar y que este rey ha puesto todos los secretos sobrenaturales en manos de Metatron y que a su vez Metatron revelas esos secretos a quien él quiere.

Este ser sobrenatural llamado Metatron no es otro que el satanás de la Biblia, pues la palabra Metatron significa: Junto al trono. Isaías 14:12-14.

Metatron o el arcángel de lo sobrenatural hoy en día es sinónimo de metafísica, la metafísica se ha introducido cual caballo de Troya en la iglesia cristiana por medio de enseñanzas espurias como tu boca tiene poder, declara, decreta, atar y desatar entre otras más, los principales promotores de la metafísica cristiana son:

·         Benny Hinn.
·         Cindy Jacobs.
·         Miles Monroe.
·         Guillermo Maldonado.
·         Etc.

No confundamos lo divino y milagroso con lo sobrenatural, el dios sobrenatural de muchos cristianos culturales no es el DIOS de las Escrituras, ni encontramos este atributo en la teología históricamente ortodoxa.

Una vez aclarado lo anterior analicemos los textos bíblicos que nos hablan de la concepción MILAGROSA del Señor Jesús. Lucas 1:34-35. Mateo 1:18-25.

Los pasajes claramente e complementan, da la impresión de que el relato de Lucas recibió la información de parte de Miriam mientras que Mateo refleja el relato de José, vemos y se entiende claramente que María quedo encinta (embarazada) antes de que su matrimonio ritual con José fuera celebrado y consumado.

A pesar de que José no es el padre físico de Jesús, si tiene el status legal de padre de familia, algunos le llaman el padre adoptivo de Jesús, en latín pater putativo, como dato curioso, los escritores en la edad media para abreviar solo escribían P.P. cuando se trataba del nombre de José esposo de María, por este motivo en algunos países latinoamericanos a los José se les dice Pepe.

En Lucas 1:35 encontramos la palabra cubrir del griego episkíaso (ἐπισκιάζω, G1982) significa cubrir, hacer sombra, envolver, es una expresión usada por algunos pastores “cubrir los carneros a las ovejas” para referirse a la fecundación de estas, sin embargo, cuidémonos de pensar que DIOS cual ser humano fecundó en intimidad sexual a María. Este tipo de pensamientos son propios de la mitología griega, donde Zeus seduce a Dánae y concibe a Perseo.

A diferencia de las criaturas, DIOS como creador no tiene ninguna necesidad de fecundar por medio de intimidad sexual, DIOS es Todopoderoso y Creador de todo lo que hay, para concebir al Señor Jesús en el vientre de María no necesitó de ninguna forma la participación activa de ella, además el hecho de decir cubrir es tomada de la Shekinah que es la presencia o la Gloria misma de DIOS. Éxodo 24:16.

La creencia del nacimiento virginal de Jesús ha sido constante en la iglesia del Señor desde los primeros años de la iglesia, hasta la época de la reforma, desde la confesión de Fe de Westminster (Presbiteriana), el catecismo de Heidelberg, la CFB 1689, etc.

Como ya lo mencionamos lamentablemente el modernismo o liberalismo teológico ha logrado que muchos aún llamados cristianos, reformados o protestantes (Pues el dogma católico no lo hace) rechacen el nacimiento virginal, catalogándolo como naturalmente imposible.

¿Es físicamente posible una concepción humana sin obra de varón?

La virginidad y la maternidad, en realidad no son dos conceptos incompatibles, la partenogénesis que es la reproducción basada en células sexuales femeninas NO fecundadas, se da en crustáceos, insectos, anfibios, reptiles, algunos peces y raramente en aves, es posible y está científicamente comprobada.

Además, es sabido que hoy en día la medicina ha logrado la fecundación in vitro o inseminación artificial en las mujeres, el biólogo Alexis Carrel, ganador del nobel de medicina en 1912 llegó a la conclusión de que un ser humano puede nacer sin obra de varón, pero no sin obra de mujer.



En la antigüedad se creía que el embrión humano era generado únicamente por la célula masculina llamada espermatozoide, en la actualidad es reconocido a todos niveles que es por partes iguales, 23 cromosoma aporta el ovulo y 23 cromosomas aporta el espermatozoide, si lo que queremos es racionalizar el nacimiento virginal basta con creer que el Espíritu Santo efectuó por algún método bioquímico los 23 cromosomas necesarios y cambió uno de los alosomas X de María en Y para asegurarse de que fuera un varón.

Y aun si creemos esto, ¿Acaso no es también una concepción milagrosa?

Al estudiar esta doctrina surgen algunas preguntas, ya no de índole científica, si no en el campo teológico, por ejemplo, ¿Por qué fue absolutamente necesario que Jesús naciera de una virgen?

Algunos teólogos afirman que de esta forma se evitó la entrada del pecado original en nuestro Salvador, argumentan que si Jesús hubiese tenido un padre terrenal abría contraído la depravación que nos separa de DIOS y por lo tanto no hubiese sido en sacrificio propicio por nuestros pecados al tener pecado en sí mismo.

Muchos teólogos, como Tomás de Aquino y el mismo Lutero afirmaban lo anterior, algunos otros hasta han llegado a la conclusión de que fue la falta de acto marital en sí, lo que dejó libre de pecado al Señor, lo cual mancha el matrimonio a los ojos de DIOS.

Además, esta forma de pensar es muy peligrosa pues da pie a la Mariolatría pues se le da el atributo de no tener pecado que heredarle al Señor, lo cual ha desembocado en dogmas como la inmaculada concepción de María, para protegerla a ella misma de la depravación, lo cual es una HEREJÍA.

J. Calvino dice acertadamente en este tema que no creemos que Cristo estuvo libre de la mancha del pecado original por el mero hecho de haber nacido de una mujer que nunca había tenido contacto con varón, creemos que se llevó a cabo por la obra santificadora del Espíritu Santo que lo mantuvo puro y sin mancha.

Podemos concluir entonces que no era física ni espiritualmente necesario que Jesús naciera de una virgen, sobre todo si conectamos Hebreos 7:26 con Lucas 1:35.

La santificación del Espíritu Santo hubiera sido posible aun si Jesús hubiera nacido del acto marital entre José y María, pues como ya lo dijimos no tiene nada de impuro este acto en el contexto del matrimonio, sin embargo, DIOS tiene dos propósitos al concebir virginalmente a Jesús:

a)    De esta forma queda bien claro que la salvación viene SOLAMENTE del Señor. Jonás 2:9. Salmo 3:8. Hechos 4:12. Juan 1.13.

b)    Porque, así como fue conveniente que Jesús no se casara y tuviera hijos en su carne para conservarse siempre como totalmente el Hijo del Padre sin compartir de modo alguno la paternidad, así también era conveniente que no tuviera dos padres para mantenerse siempre como el único Hijo del único Padre. Lucas 2.48-49.

Para terminar, a manera de apéndice, es necesario recalcar el hecho de que no era necesario mantener la virginidad a María después de nacer Jesús lo cual en efecto NO sucedió, no podemos afirmar María siempre virgen como los católicos romanos pues la biblia lo desmiente en: Mateo 1:24-25. Mateo 12:46. Mateo 13.55.



lunes, 21 de noviembre de 2016

El Evangelio De Juan 2: El Verbo Divino. Juan 1:1-2.

La semana pasada comenzamos esta serie de predicaciones expositivas aclarando que significan, por qué son necesarias este tipo de predicaciones y cuál es su diferencia con las predicaciones del mundo cristiano cultural actual, además nos adentramos en la vida del autor, el discípulo amado, que compartió con Jesús tiempo de trabajo, tiempo de oración y tiempos de sufrimiento, lo cual lo llevó a ser no solo el amado, sino a ser considerado columna dentro de la primera iglesia cristiana.

El evangelio de Juan como ya lo mencionamos la semana pasada es muy diferente en estilo y contenido de los otros tres evangelios considerados sinópticos, en Juan, a diferencia de Mateo, Marcos y de Lucas, el comienzo no es con la genealogía, concepción y nacimiento del Señor, Juan va mucho más atrás, Juan va al comienzo mismo, emulando el primer libro de Moisés. Génesis 1:1.

Juan, como ya lo mencionamos hace una semana, escribió su evangelio en medio de muchas herejías, gnósticos y ebionitas brotaban por doquier, los gnósticos no creían que Cristo fuera un ser humano por completo y por su parte los ebionitas negaban la divinidad total del Señor Jesucristo.

Ambas, la humanidad y la divinidad en la misma persona son conocida como la unión hipostática, y son FUNDAMENTALES Y NECESARIAS para que nuestra redención en la cruz del calvario sea perfecta, si Cristo no es 100% un ser humano no hubiera derramado su preciosa sangre y sin derramamiento no hay perdón de pecados y si no es 100% DIOS su sacrificio en la cruz no hubiera sido suficientemente valioso, le faltaría mérito, por lo tanto, los cristianos ortodoxos creemos que Cristo es al mismo tiempo 100% Hombre y 100% DIOS.

Juan tenia esto en mente cuando escribió el prólogo de su evangelio, había quienes negaban que Cristo fuese DIOS, afirmaban que era un ser superior a toda la creación, pero inferior al Padre en divinidad, lo cual es una HEREJÍA mayúscula, la cual Juan contrarresta con la frase: En el principio (ligándola a la creación con Gn. 1.1) era el Verbo, de esta manera le atribuye su correcta eternidad.

El Verbo.

Lo siguiente que nos muestra el apóstol Juan es que a nuestro Señor antes de encarnarse se la conoce como El Verbo.

¿Porque EL VERBO?
¿Qué significa este título?
¿De qué nos habla?


La Palabra Verbo en nuestro idioma, se tradujo del griego Logos que también se traduce como Palabra, mensaje, expresión, discurso, Razón o Sabiduría, Juan usa este vocablo aun a pesar de que los herejes y aun los filósofos de su época ya lo utilizaban, aunque con un significado diferente al que él le otorga.

Filón, un notable “filosofo cristiano” de Alejandría del primer siglo, usó el término Logos en sus escritos en más de 1300 ocasiones, pero nunca le dio un significado bien definido, algunas veces usaba el Logos como si fuera un atributo más de DIOS, otra usaba el Logos como si fuera en puente entre DIOS y los seres humanos, y varias más.

Filón cometía el error de alegorizar la Escritura, y en pasajes como el de Génesis 3:24, interpreta a los Querubines como dos atributos divinos, soberanía y misericordia, y la espada en sus manos en el Logos o la Razón que une a ambas.

Es necesario hablar de pensamientos como el de Filón, pues al igual que muchos han tratado no solo de entender la Escritura con un filtro de pensamiento helenista, occidental y en nuestros casos modernizado, lo cual es el camino seguro al error hermenéutico, el filtro de pensamiento para entender la Escritura es el judío o Semita.

El pensamiento semita, nos presenta desde el Antiguo testamento al Verbo de DIOS como una Persona: Salmos 33.6. Proverbios 8:27-30.

El término Verbo aparece en el Nuevo Testamento para designar a Cristo antes de su Encarnación en otros pasajes más, todos del apóstol Juan:

·         Juan 1.1.
·         Juan 1:14.
·         1ª Juan 1:1-3.
·         Apocalipsis 19:13.

EL VERBO es una Persona, no un pensamiento, no una idea, no un atributo, no un puente inerte entre DIOS y el ser humano, el VERBO es Jesucristo el HIJO DE DIOS, Segunda persona de la Trinidad divina.

¿Por qué llamarle El Verbo a Jesucristo?

La razón nuevamente tiene que ver con la forma de pensamiento de los hebreos, ellos consideraban las palabras como algo poderoso en sí mismo (no al estilo de declarar o atar y desatar que hoy se da), sino aún mucho más profundo, y conciso.

Ellos consideraban a las palabras más que un simple sonido saliendo de nuestras bocas, ellos tenían la idea de que las palabras expresaban la mente o el alma de quien las decía, por ellos es que Esaú lloraba amargamente al ser dada su bendición de primogénito a Jacob y es la razón por la cual los patriarcas y reyes de Israel pronunciaban sus últimas palabras y bendiciones antes de morir.

·         Isaac con Jacob. Génesis 27:18-40.
·         Jacob a los patriarcas. Génesis 49.
·         Moisés al pueblo de Israel. Deuteronomio 33.
·         David a Salomón. 1ª Reyes 2.

Juan, que también era de nacionalidad, cultura y forma de pensamiento hebreo sabía esto perfectamente, sabía que, así como nuestras palabras expresan nuestros pensamientos, así el Verbo expresa el pensamiento de DIOS mismo, Cristo expresa la esencia de DIOS mismo, en forma más simple de asimilar: Cristo es la Palabra de DIOS.

Este es el motivo por el cual leer la Biblia es tan poderoso y maravilloso, no hay otro libro igual, no hay otro que si quiera se acerque un poco al poder que se desata cuando leemos las Escrituras, poder no en el sentido mágico o místico, poder en el sentido de TRANSFORMACIÓN DE NUESTRAS VIDAS.

El Verbo es Cristo, y Cristo es la Palabra de DIOS Personificada, y la Palabra de DIOS es DIOS mismo, expresándose por medio de sus pensamientos e ideas los cuales están plasmados en el papel de nuestras biblias, repito, por eso es que leer la biblia es tan importante, trascendente y renovador para la vida de los hijos de DIOS, es tener comunión íntima con DIOS, no es como leer otros libros que solo nos informan, es entrar en los pensamientos mismos de DIOS para ser transformados a la imagen de CRISTO.

Lamentablemente en la actualidad se les da más auge a nuestras propias palabras que al Palabra de DIOS, personas que prefieren declarar, atar, desatar, basados en la falsa idea que sus palabras tiene poder en sí mismas, y aquella Palabra que, si tiene poder en sí misma, la dejan arrumbada, llenándose de polvo en un librero o encima de la TV.

La falta de conocimiento de las escrituras no es nada nuevo en la iglesia de Cristo. 2ª Pedro 2:1-3.

Sin embargo, hoy en día con tantas copias disponibles en multitud de formatos de la biblia (PDF, e-book, i-Pad, i-Phone, celular ANDROID, Tablet, laptop, pc, tradicional, con 2454 idiomas traducidos de la biblia, EL MUSEO MANA de las Escrituras) estamos en la época en que MAS IGNORANTES SOMOS DE LA BIBLIA, pues a pesar de tenerla tan disponible desgraciadamente no la leemos.

Si nos atrevemos a leer cualquier libro de mártires cristianos (personalmente recomiendo el de Juan Fox) leeremos mucho más de una HISTORIA VERÍDICA acerca de gente con un amor tan profundo por DIOS y su PALABRA que no dudaron en dar su vida para preservarla. En cambio, hoy en día nos da pena traer biblia al servicio, nos excusamos de traerla en el celular, lo cual no es malo, lo PÉSIMO ES QUE NI AHÍ LA LEEMOS A NO SER EL DÍA DE SERVICIO.

Por este motivo hoy en día muchos cristianos andan “arrastrando la cobija”, y por lo mismo predicaciones que hablen de confesión positiva, prosperidad, positivismo, superación personal, etcétera están ganando terreno en la iglesia de Cristo.


Estamos en uno de los peores momentos de ignorancia teológica de la historia, los cristianos no conocen a DIOS porque NO conocen su Palabra, el Verbo, lamentablemente no es por falta de traducciones o recursos, sin embargo, con tantos recursos a la mano NO LEEMOS LA BIBLIA DIARIAMENTE.

Por eso es de vital importancia comenzar una vida de lectura diaria y consistente de la biblia, tener un plan para leerla completa la menos una vez al año y una vez que comenzamos no parar nunca, si lees la biblia ocasionalmente y solo por partes aisladas (hoy un libro, mañana en otros, según la abrimos) no estamos haciendo nada en realidad.

Comienza leyendo el Nuevo Testamento completo, por el libro de Mateo, al menos 4 o 5 capítulos al día (10 a 15 minutos) y no pares hasta llegar a Apocalipsis 22, después ve a Génesis y de igual forma no te detengas hasta llegar a Malaquías 4.

Sobre todo, lee la biblia con el enfoque correcto, que es el de la gracia, es decir BUSCA A CRISTO en ella, ya sabemos que Cristo es el Verbo, es decir la Palabra misma de DIOS, así que no será difícil encontrarlo en ella.

Cuando nosotros leemos la biblia con el enfoque de la gracia, el Espíritu Santo utiliza la Palabra escrita para mostrarnos a Cristo y crea en nuestro interior un deseo de conocerle más íntimamente.

¿Acaso puede estar toda la mente y pensamientos de un DIOS infinito contenidos en una recopilación de 66 libros? No, no lo creemos así, lo que si creemos es que DIOS en su infinita sabiduría nos dio lo necesario en ese libro llamado LA BIBLIA, y es solo por ese medio que podemos conocerle y amarle correctamente. Deuteronomio 29:29.

Una vez aclarado porque llamarle el Verbo y lo que esto significa, prosigamos con nuestro estudio: Juan 1:1-2.

La frase en el versículo 1: y el Verbo era con DIOS (que se repite en el versículo 2) también se ha traducido y estaba cerca de DIOS O estaba cara a cara con DIOS, y demuestra la gran comunión que el Padre y el hijo han tenido desde la eternidad, comunión que, aunque aquí no e se expresa comparten con el precioso Espíritu santo.

Esto solo nos muestra CUAN GRANDE ES EL AMOR DE DIOS POR SUS ELEGIDOS, no nos necesitaba para tener sumo gozo, siempre lo ha tenido en sí mismo, no le hacíamos falta para estar bien, a DIOS sin nosotros no le falta absolutamente nada, y aun así envió a su Hijo a morir en nuestro lugar y efectuar nuestra redención, este versículo nos enseña la sublime gracia de Señor, que a los pecadores más viles salvó.

Este evangelio desde su inicio equipara a Cristo con la divinidad, describiendo su vida en la eternidad pasada, antes de que el mundo fuera creado por DIOS, es muy importante comprender esta gran verdad, no solo que Jesucristo es DIOS MISMO, sino la pre-existencia en la eternidad pasada, al lado del Padre, en su trono de gloria, recibiendo alabanzas continuamente y siendo alabado por querubines que no cesan de decir Santo, Santo, Santo es el Señor Todopoderoso. Apocalipsis 4:8. Cuanto mejor entendamos esta verdad, más grande se verá la Encarnación del Verbo y nuestra redención.



lunes, 14 de noviembre de 2016

El evangelio de Juan 1: El Discípulo Amado. Mateo 4:21.

A partir del día de hoy comenzaremos una serie de enseñanzas expositivas, capitulo a capitulo, versículo a versículo y cuando sea necesario palabra por palabra del evangelio de Juan, el cuarto evangelio en el orden de nuestras traducciones de la biblia al español (RVR 1960).

Antes de empezar, primero quiero que quede claro ¿Qué es la predicación expositiva? Y el ¿Por qué es tan importante ese tipo de predicación en la iglesia de Cristo?

La predicación expositiva, como su nombre lo indica es ir exponiendo cada parte de la biblia, poco a poco y de forma detallada, haciendo el correcto usa de la hermenéutica y de la exégesis. La hermenéutica es el arte de interpretar correctamente un texto, la exégesis es la explicación detallada de lo que un texto nos enseña.

La predicación expositiva es por así decirlo la forma “más pura” en la que podemos escuchar el mensaje de la Biblia, pues en las predicaciones temáticas (como la serie esclavos de Cristo recién terminada, por ejemplo) siempre se corre el riesgo de añadir ideas o conceptos personales y así prejuiciar la predicación.

De lo anterior se desprende él porque es tan importante la predicación expositiva, pues es la misma Biblia, la misma Escritura hablándonos, de este modo es que se ha llegado a sistematizar las grandes doctrinas de la iglesia, escuchando atentamente lo que DIOS dice por medio de su Palabra y después sistematizarlo para su fácil comprensión y enseñanza.

Surge aquí una tercera pregunta ¿Cuál es la diferencia con las enseñanzas actuales? ¿También usan la biblia y dicen que ella es hablando sus enseñanzas? ¿Cómo diferenciarlas? Por ejemplo, según dice al falso apóstol Maldonado, el pecado de Adán fue robar el diezmo a DIOS representado en el árbol del bien y del mal.

Pues bien, la gran diferencia es el usa de herramientas especializadas ya mencionadas, la hermenéutica y la exégesis, además del apego a las confesiones de FE históricas y a las doctrinas ortodoxas aceptadas por la iglesia desde hace siglos, y que se han vaciado en documentos tales como las 5 SOLAS, el TULIP, CFB de 1689, etc.

Lo que las enseñanzas modernas llaman nueva revelación, en realidad se conoce como eiségesis, que no es otra cosa que poner la opinión personal sobre un texto, en este caso un texto bíblico, su revelación de Maldonado es solo SU opinión personal por encima de lo que en realidad dice el texto y es una completa HEREJÍA.

Por la pura gracia de DIOS, pues no somos mejores que ninguno, es que a partir de este domingo tendremos predicación expositiva, por lo tanto, debemos estar profundamente agradecidos que sin merecerlo DIOS nos tome en cuenta para tan grande bendición.


Aclarado lo anterior, es necesario también saber ¿Quién es Juan, el autor de este evangelio? ¿Qué le hace diferente? ¿Qué cualidades tenía? ¿Cómo fue su vida cristiana?

La biblia nos muestra en citas como Mateo 4:21, que Juan era el hermano menor de Jacobo y ambos eran hijos de Zebedeo, un pescador palestino del primer siglo de nuestra era cristiana.

Juan junto a su hermano, fueron llamados el mismo día a ser discípulos de Jesús y posteriormente son enviados como apóstoles, Juan y Jacobo son 2 de los 12 apóstoles del Cordero cuyos nombres estarán inscritos en las doce columnas de la nueva Jerusalén.



Es a este apóstol Juan a quien la gran mayoría de eruditos en el tema le atribuyen la autoría del evangelio que lleva su nombre, pues hay unos cuantos que creen que el Juan del evangelio y el Juan de las cartas y el Apocalipsis son autores diferentes, nosotros no lo creemos así, nos apegamos a lo históricamente aceptado por la iglesia (no vamos a empezar a innovar, ese es el camino a las herejías).

El evangelio de Juan es muy diferente en contenido y estilo de los llamados evangelios sinópticos (Mateo, Marcos y Lucas), al grado de tener muchos pasajes que no aparecen en ninguno de los otros tres evangelios, esto no hace de él una contradicción o un libro falso, solo que el propósito de Juan al escribir su evangelio fue muy diferente que el de los otros tres autores, pues mientras que los primeros tres autores de los tres primeros evangelios los escribieron con el mayor propósito de contar la vida y obra de nuestro Señor Jesucristo para así informar a los creyentes. Lucas 1:1-3.

En cambio, Juan escribe su evangelio (oficialmente el último libro del canon en escribirse) casi al final del primer siglo, con el fin de defender la fe cristiana del ataque de los gnósticos, por este motivo el propósito de Juan es mostrarnos a Jesús como el Verbo Encarnado, el Hijo de DIOS. Juan 20:31.

El nombre del autor, Juan Deriva del hebreo Yohanan: Yahvé ha hecho gracia, regalo del Señor, y no podría ser más apropiado para el autor de este maravilloso evangelio, pues en muchas ocasiones él mismo nos relata que fue el discípulo amado y posteriormente en la historia del cristianismo por medio de las cartas del apóstol Pablo lo encontramos como columna de la iglesia. Gálatas 2:9.

Esta situación de ser considerado columna, es decir un fuerte referente en la iglesia, no se dio por mera casualidad, imposición o jerarquía, su relación con Cristo, al grado de ser su discípulo amado fue la causa.

Esa relación de amor, se caracterizó en las Escrituras por tres grandes rasgos:

1.    Compartían tiempo juntos en oración. Mateo 17:1-8. Lucas 9:28.

No podemos amar a quien no conocemos y una de las maneras de conocer a DIOS es por medio de la oración, continua, intensa, íntima.

Juan compartía horas en tiempo de oración con Jesús, no era una pesada carga religiosa, no era algo aburrido y monótono, era su vida misma, tiempo después, cuando Jesús partió a los cielos, el discípulo amado continuó con esta práctica: Hechos 3:1.

Si nuestro tiempo de oración se reduce al mínimo, a orar por alimentos solamente y antes de dormir para “despertar mañana” quiere decir que no estamos entendiendo el cristianismo de la forma correcta.

Ser cristiano no es solo una religión, va mucho más allá, Cristo cerró la brecha entre DIOS y nosotros, ahora Cristo es el Camino seguro al Padre, anteriormente le pecado nos estorbaba para poder entrar en la presencia de DIOS, ¿Qué nos estorba el día de hoy?

ü  Falta de tiempo.
ü  Falta de ganas.
ü  Falta de disposición.
ü  Sentido de auto-suficiencia.
ü  Pecados de la carne.

No importa cuál sea el motivo por el cual no oramos, si seguimos así, pronto nos marchitaremos, en este mundo seco, la mejor forma de empezar una vida de oración es como el apóstol Juan, Con Jesús, descansa en Él, pídele que te lleve a vivir una vida en dependencia absoluta a DIOS por medio de la oración, no esperes a que “apague la tele” para que le busques.

2.    Compartían tiempo Juntos trabajando para DIOS. Marcos 5:37-43. Hechos 8:14-17.

Esto no significa que debemos dejar nuestros empleos, nuestra escuela o nuestro hogar, inscribirnos en una organización misionera a ir a África a predicar el evangelio, no, no es necesario, basta con mirar al rededor nuestro, nuestros vecinos, familiares, amigos, compañeros de trabajo y escuela para darnos cuenta que la mies es mucha y los obreros son pocos.

Otro campo de trabajo muy cercano y primordial para el cristiano es su familia directa, enseñarles a seguirá Cristo, por medio de nuestro ejemplo y nuestra instrucción, ser cabeza, ser la ayuda idónea o ser buenos hijos en el Señor, que son los roles que DIOS preparado para nosotros no es tarea sencilla, de hecho, si no descansamos en Cristo se vuelven tareas imposibles de llevar.

Un área más donde podemos trabajar es en nuestra iglesia local, empezando por la gran tarea de SER DISCIPULADOS CONSTANTEMENTE, muchos quisieran acompañar a Jesús a revivir un muerto, pero pocos desean ser renovados en sus mentes para ser como Él.

Se requiere de trabajo continuo, incesante y específico para ser moldeados como verdaderos discípulos de Cristo, ser confrontados con la Palabra de DIOS para reflejar a Cristo en cada área de nuestras vidas es una tarea que tiene un comienzo pero que nunca va a terminar aquí en el tiempo.

3.    Compartían sufrimientos juntos. Marcos 14:32-34. Hechos 5:40-41.

No significa necesariamente que tenemos que pasar por grandes problemas económicos o que suframos accidentes graves o que nos vaya malas toda la vida, aunque es verdad que los cristianos no estamos exentos de los problemas y dificultades diarias de la vida y que, por el contrario, muchas veces precisamente por ser cristianos recibimos burlas, malos tratos, aflicciones, etc.

Más en específico el compartir los sufrimientos con Cristo, es tomar su ejemplo de vida y NEGARNOS A NOSOTROS MISMOS.

Este es el contexto en el cual se escribió Marcos 14.32-34, horas antes de sufrir el calvario, Jesús se angustió hasta la muerte, pues su voluntad humana NO deseaba beber el cáliz de la ira de DIOS, sin embargo, Jesús se negó a sí mismo y fue obediente hasta la muerte.

La vida del cristiano que se niega a sí mismo es una vida humanamente dolorosa, de sufrimiento continuo, pues implica crucificar nuestro EGO.

¿Por qué tiene que doler? ¿Por qué tiene que ser así? ¿No podría ser de otra forma el ser cristiano? ¿No podríamos ser discípulos y disfrutar el mundo al mismo tiempo? ¿No podría ser sin sufrimiento del ego?

En primer lugar, DIOS lo diseño así y obviamente como DIOS es perfecto y bueno Él sabe que esa es la mejor manera de vivir como discípulos, y además podemos encontrar otros seis motivos por los cuales es así:

1.- Vivimos en un mundo caído y de pecado por lo tanto separado de DIOS, le aborrecen, aunque no lo digan lo demuestran y nosotros le amamos, eso causa dolor.

2.- Vivimos en el territorio del enemigo, la influencia de satanás en el mundo es innegable, eso trae aflicción.

3.- Vivimos como salvos, pero en la carne, seguimos pecando y DIOS nos enseña por medio de las consecuencias a ser a la imagen de Cristo.

4.- El dolor y sufrimiento purifican nuestro discipulado. 2ª Timoteo 4:6-10.

5.- El dolor, el sufrimiento y la muerte son el abono de la semilla para el crecimiento de la iglesia. La sangre de los mártires riega la tierra y la hace fértil.

6.- Es un filtro para los falsos maestros y los falsos seguidores. Un falso maestro no predica este tipo de mensajes y mucho menos los vive, un falso seguidor al escuchar este tipo de mensajes en las iglesias de sana doctrina sale de inmediato de ahí pensando que están equivocados pues DIOS nos llamó a conquistar y vencer no a llevar la Cruz.

Por si fuera poco, con estos seis motivos, siempre tengamos en cuenta que el nosotros llevar la cruz no se compara con lo que pasó Cristo en la Cruz del Calvario, por muy doloroso que sea tu situación, no es lo mismo escupir a DIOS a que una criatura sea escupida, no es lo mismo burlarse de DIOS que de un ser humano, no es igual que traspasaron al hijo de DIOS a que nosotros seamos traspasados, etc. Filipenses 1:29.

El apóstol Juan, como su nombre lo indica, por la gracia de DIOS, vivía estás tres cualidades, una vida de oración, aun cuando Jesús había partido, una vida de trabajo para el Señor, pues predicó el evangelio y fue pastor en Éfeso hasta su muerte, y sufrió por la causa de Cristo, el emperador Domiciano al mandarlo echar en un caldero de aceite hirviendo y no pasarle nada lo exilio a la isla de Patmos donde DIOS le da el libro del Apocalipsis, y muerto Domiciano regreso a Éfeso a seguir trabajando.

Pero este tipo de vida, la vida abundante que Cristo da, no es exclusiva del apóstol Juan o de algunos cuantos, está al alcance de todos los hijos de DIOS, pues es parte de las buenas noticias del evangelio de la gracia o el evangelio completo:

1.    Perdón de pecados.
2.    La vida de Cristo en nosotros.


Así como Cristo, por gracia llevó al apóstol Juan a vivir su vida cristiana victoriosa, Él quiere hacerlo con cada uno de nosotros en la actualidad, pues para eso fuimos diseñados.

Un Dios Santo 11: Contender con Dios Parte 1. Habacuc 1:2-4.

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