Soteriología. Tema 7: Sistemas Soteriológicos III. Arminianismo Clásico y Wesleyano. Cita: 2ª Pedro 3:9.

DIOS ha dispuesto de su gracia para con los seres humanos y la forma en que se aplica es doble: para salvación y para santificación, los sistemas soteriológicos los podemos dividir en dos grandes bloques, esto es según la manera en que relacionen la gracia de DIOS y la voluntad humana, así pues, surgen el monergismo y el sinergismo.

El monergismo, que es la doctrina a la cual nos apegamos, deja absolutamente todos los pasos en el proceso de salvación en las manos de DIOS, en ningún momento, ni antes ni después de ser salvos los seres humanos intervienen para recibir ningún tipo de mérito o galardón o gloria.

El sinergismo en cambio, implica el libre albedrío de una u otra manera en el proceso, siendo los principales sistemas sinergistas, el pelagianismo, que atribuye el 100% del crédito al ser humano al usar su libre voluntad para imitar a Cristo y por sus buenas obras ser salvo, el semipelagianismo, que da un 50-50 de crédito entre la gracia de DIOS y el libre albedrío, el molinismo por su parte, atribuye una pequeña parte del crédito, un 1%  a la voluntad humana que reaccionó favorablemente a la gracia preveniente de DIOS, PERO NO DEJA DE SER SINERGISMO.

El siguiente sistema soteriológico en la lista es el arminianismo, que vamos a estudiar en sus dos más importantes vertientes, el arminianismo clásico y el arminianismo wesleyano.

Para comprender este sistema soteriológico, es necesario ir a la época de la reforma del siglo XVI, Juan Calvino, el más famoso teólogo y pastor de Ginebra, Suiza, nació en Francia en 1509 y murió en 1564, junto a Martin Lutero, fueron los pensadores más influyentes de la reforma protestante, sus escritos y libros aun ejercen una tremenda influencia en el mundo cristiano.

Los 5 puntos del calvinismo no fueron redactados como tales por Juan Calvino, estos fueron la respuesta a los arminianos (seguidores de Jacobo Arminio) que desarrollaron sus enseñanzas en 5 puntos.

Arminio fue discípulo de Teodoro de Beza, quien a su vez fue el heredero de Calvino en la

dirección de la iglesia reformada en Ginebra, Suiza, en Holanda, Arminio manifestó su desacuerdo con la doctrina de la predestinación de Calvino, un año después de su muerte, en 1610, los discípulos de Jacobo Arminio redactaron 5 puntos en contra del calvinismo o de la soteriología reformada, el sínodo de Dort, reviso esos puntos y termino por rechazarlos y para contestar a los remonstrantes (palabra para referirse a los que protestaban en contra de la soteriología reformada) el sínodo de Dort redactó en 1619 lo que se conoce como los 5 puntos del calvinismo o el T.U.L.I.P.

No obstante, la semilla del arminianismo se difundió y fue abrazada en diversos lugares y por diversos pensadores cristianos, su doctrina de salvación se resume en el acrónimo F.A.C.T.S. palabra en inglés para HECHOS y usan la frase: “preferimos lidiar con los HECHOS que jugar con las flores” en un claro ataque de burla al TULIP reformado.

Su soteriología es pues la siguiente (en orden de su Lógico):

T. Total depravacy. Depravación Total. En este punto coincide en prácticamente todo con el calvinismo, el ser humano a causa del pecado no puede ni quiere ir a DIOS para ser salvo, es por eso que DIOS toma siempre la iniciativa.

A. All Expiation. Expiación para todos. Por el pecado nadie puede salvarse, pero como DIOS es amor, tomó la iniciativa de mandar a morir a si Hijo por TODOS los pecados de TODO el mundo, para no caer en el universalismo, la condición para recibir la expiación es la Fe en Jesucristo, en otras palabras, la expiación hizo posible la salvación de todos, pero NO aseguró la salvación de ninguno. 2ª Pedro 3.9. Hebreos 2:9.

F. Free by grace. Libres por gracia. En este punto señalan que DIOS dota de su gracia preventiva, que restaura brevemente el albedrío humano, capacitándole para elegir o rechazar el mensaje de salvación, es por ello que la gracia de DIOS no es irresistible como afirma el TULIP, pues el pleno uso de la voluntad restaurada por la gracia preventiva se puede y se ha hecho, rechazar la gracia salvífica de DIOS. Tito 2:11. Mateo 23:37.

C. Conditional Election. Elección condicionada. La elección en la eternidad de los que serían salvos por parte de DIOS está basada en la previsión de que ellos responderían afirmativamente a su gracia salvífica mediante su gracia preventiva, Por lo tanto, la elección estuvo determinada o condicionada sobre lo que el hombre haría. La Fe con la que el hombre cree no es el resultado de ser regenerado por el Espíritu Santo, sino una fe propia de la voluntad restaurada. Esto nos lleva irremediablemente a que es el pecador quien decide ir a Cristo y no DIOS quien lleva al pecador a rendirse a Jesús. Efesios 2:8. 2ª Tesalonicenses 2:13.

S. Security in Crist. Seguridad en Cristo. El creyente está seguro de su salvación siempre y cuando este en Cristo, Aquellos que creen y son verdaderamente salvos pueden perder su salvación por fallar en mantener su fe, solo unos pocos arminianos mantienen la postura de seguridad eterna, la mayoría piensa que se puede caer de la gracia. Deuteronomio 29:18-20.

Debido a la infiltración arminiana en la iglesia, son muchos los que enseñan de manera deplorable:

·         Que la salvación se puede perder.

·         Que nosotros debemos de cuidarla.

·         Que Cristo la gano y nosotros nos hacemos cargo.

·         Que nadie tiene el cielo comprado.

·         Que tengas cuidado que borren tu nombre del libro de la vida.

·      Que si Dios arrancó al olivo ¿acaso no puede arrancar a las ramas injertadas? Haciendo alusión a Israel y la iglesia.

·         Que tengas cuidado de caer de la gracia.

·         Que “salvo siempre salvo” no viene en la biblia.

El segundo tipo de arminianismo es el sostenido por John Wesley, quien vivió de 1703 a 1791 defendió un arminianismo moderado, que infundió en la iglesia metodista de la cual fue su fundador. Su teología se ha diseminado en muchas otras iglesia y movimientos cristianos como: metodistas, Nazarenos, Iglesia Emmanuel, Iglesias de Santidad, Asambleas de DIOS, y muchas iglesias pentecostales libres.

A.   El pecado original es imputado a toda la raza humana por ser descendientes de Adán, pero este pecado ha quedado cancelado por la expiación general llevada a cabo por Jesucristo en la Cruz del Calvario.

B.   El hombre estaría en estado de muerte espiritual incapacitado para cooperar con la gracia de DIOS, pero la redención universal o general arregló eso, ahora todos los hombres tienen a su alcance la gracia suficiente para volverse a DIOS con fe y arrepentimiento.

C.   DIOS quiere que todos los seres humanos sean salvos, por ello es que da esa gracia que los hace libres de elegir o rechazar a Cristo.

De esta forma queda limpio el Nombre de DIOS al no involucrarlo en la condenación eterna, sin embargo, tampoco hay un decreto eterno de elección a salvación, en otras palabras, esta postura deja la elección y la reprobación toda en manos de los seres humanos, DIOS queda fuera de la ecuación.

En resumen, Según el arminianismo: La salvación es efectuada mediante los esfuerzos conjuntos de Dios (quien toma la iniciativa) y el hombre (a quien le toca responder) –siendo la respuesta del hombre el factor determinante.

Dios ha provisto salvación para todos, pero su provisión es efectiva sólo en aquellos que de su propia voluntad “deciden” cooperar con él y aceptar su oferta de gracia. En el momento crucial la voluntad del hombre juega un papel decisivo; por tanto, el hombre, y no Dios, determina quienes serán los que reciben el don de la salvación.

Al igual que con el semipelagianismo, el crédito pro la salvación es de 50-50.

Lamentablemente el arminianismo wesleyano no solo influye en la soteriología, también tiene fuertes repercusiones en el estilo de vida de sus adeptos, llegando al extremo del legalismo ritual, el nombre de metodistas no es casualidad.

Muchos cristianos tienen por héroe a Juan Wesley, por ser un gran ejemplo de vida cristiana, pero lo suyo no era dependencia de DIOS, no descansaba en la gracia divina, el creía que era el trabajo duro, arduo, el que nos lleva a la santidad, sus seguidores creen que la santificación es gradual, DIOS la inicia en la salvación y nosotros nos encargamos de perfeccionarla…si es que queremos permanecer salvos.

Nosotros no hacemos nada para ser salvos, de igual forma para ser santos, todo es obra de la gracia de DIOS quien pone el querer como el hacer en nuestros corazones, no estamos anulados, por el contrario, su gracia es la que nos activa a vivir en santidad, sin el temor de ser desechados, pues a los que conoció a esos glorificó. 1ª Corintios 15:10. 2ª Corintios 12:9-10.

El Evangelio De Juan 38: ¿Te Falta el Amor de DIOS? Juan 5:41-47.

El día de hoy daremos por terminado el estudio del quinto capítulo del evangelio escrito por el discípulo amado, el apóstol Juan, como ya lo mencionamos en diversas ocasiones, este evangelio difiere en contenido y estilo de los tres evangelios sinópticos, uno de sus relatos exclusivos es el que encontramos en todo este capítulo.

Todo este relato nos habla de la curación milagrosa de un paralitico en el estanque de Betesda, y sobre todo la reacción que tuvieron los religiosos judíos por haber realizado dicho milagro en un sábado o día de reposo.

Para mostrar que él es el Señor del día de reposo, Jesús, les da uno de los sermones acerca de autoridad mesiánica y divina más excelentes que podemos encontrar en la Escritura, en primer lugar, les da 6 autentificadores de su autoridad, pero, para actuar conforma a la ley, presenta también 4 testigos que avalan esa autoridad:

·         Juan el Bautista.

·         Sus propios milagros y señales.

·         El Padre.

·         Las Escrituras.

Este último testigo abarca los 4 juntos y de paso Jesús les demuestra a los fariseos que su forma de examinar las Escrituras, por ser altamente religiosa no había dado ningún fruto espiritual, no les producía un gramo de vida eterna, esto era porque buscaban conocimiento y no a Jesucristo mismo.

Jesús remata su discurso o exhortación a los judíos confrontándoles con su cruda realidad: no tienen el amor de DIOS en sus corazones.

¿A qué se refiere con esta declaración?

¿Por qué se los dice tan crudamente?

¿Cómo lo sabe? O para ser más certeros:

¿Qué característica tiene una persona que no posee el amor de DIOS en su vida?

 Todo esto lo podemos entender en estos últimos versos y, sobre todo, veremos la aplicación a nuestras vidas diarias, pues al igual que esos fariseos, algunos de nosotros, o no tenemos el amor ágape o no lo estamos reflejando.

La primera afirmación de este día que examinaremos es la que encontramos en el versículo 41 Gloria de los hombres no recibo.

Parece ser contradictorio con el hecho de que Jesús, por ser DIOS es digno de adoración, de honra, de gloria por su majestuosidad, pero ahora dice que él no la recibe.

Lo que Jesús estaba haciendo y que es la primera prueba de que en ellos no moraba el amor divino, mediante un contraste entre el anhelo de ellos y el de Él. Gálatas 1:10.

Una señal inequívoca de que no tenemos o no estamos sabiendo reflejar el amor de DIOS es buscar la gloria de los hombres, el aplauso, el agradecimiento, la aceptación, una palmada en la espalda por lo que hacemos, pues el amor ágape es lo contrario a estas situaciones, es un amor incondicional.

Este tema ya muchos lo sabemos de memoria, el amor incondicional es que pase lo que pase, hagamos lo que hagamos en cuanto a fallas de carácter me refiero, DIOS nos sigue amando, de hecho, nos comenzó a amar en la eternidad SIN PEDIR NADA A CAMBIO,

Sin embargo, los seres humanos estamos acostumbrados a condicionar todo, desde que nacemos amamos de forma condicional, solo amamos por lo que nos dicen, por lo que nos dan, por lo que nos hacen, o solo a los que nos aman, por lo tanto, el amor incondicional, aunque fácil de escucharse es muy difícil de asimilarse por completo y mucho más difícil es reflejarlo.

Hacemos favores esperando nos den agradecimiento y si no lo hacen los tachamos de ingratos, ayudamos esperando ser reconocidos, aun en la iglesia servimos por el deseo de estar bajo los reflectores y con nuestra familia es lo mismo, los amamos esperando que nos correspondan de igual manera, cuando el amor de DIOS no es así, DIOS nos ama porque DIOS es amor, por el afecto de su voluntad, porque le place amarnos y nada más.

Los religiosos judíos buscaban la aprobación, la gloria de sus compatriotas, pues como su conducta y su acatamiento a la ley del sábado era tan alta, que al verlo todos quedarían sorprendidos y los alabarían. Jesús ya había condenado esta actitud antes. Mateo 6.1-6.

En el versículo 42 Jesús les confronta rudamente y les dice que ellos no tienen el amor de DIOS, y en los siguientes versos continúa explicando el motivo o los rasgos que demuestran la afirmación de Jesús: 43 Yo he venido en nombre de mi Padre, y no me recibís; si otro viniere en su propio nombre, a ése recibiréis.

Otra característica de la falta del amor de DIOS es el rechazar el amor de DIOS encarnado que es Jesucristo mismo y querer suplantarlo con cualquier otro.

Todos los seres humanos sin excepción tenemos algo llamado necesidades emocionales básicas, DIOS nos creó con ellas, son parte inseparable de nuestra alma, algunas de estas necesidades emocionales son

·         El amor.

·         El respeto.

·         La aceptación.

·         Y la seguridad.

Cuando una o más de esas necesidades básicas no se ven suplidas, como el caso del amor y la aceptación incondicional, nuestra alma recibe un duro golpe y comienza a crear rechazo, rechazo a todo y a todos, y en este caso fue un rechazo al amor de DIOS.

Lo más impactante es que en su ceguera espiritual los religiosos rechazaban a Jesús, pero aceptaban a cualquier otro que viniera sin credenciales, sin autentificación y sin testigos (eso significa la frase en su propio nombre). Según J.C. Ryle (1816-1900) al menos 64 falsos mesías aparecieron y tuvieron cierto grado de éxito entre los judíos.

La inclinación a buscar un sustituto, lo que sea que llene el hueco de amor y aceptación de parte de DIOS no solo se da entre los judíos, se da en todos los seres humanos, Todos buscamos sentido a nuestras vidas, sin embargo, no todos lo encontramos:

·         Los filósofos buscan en sus pensamientos e ideas.

·         Los científicos en la ciencia y el conocimiento.

·         Los teólogos en la comprensión de la divinidad.

·         Hay quienes lo hacen tratando de unirse a un grupo social en específico.

Todo tipo de personas, están en su búsqueda de propósito de vida:

·         Las amas de casa.

·         Los empleados y obreros.

·         Los profesionistas.

·         Jóvenes y ancianos.

·         Hombres y mujeres.

·         Todos están en busca de la clave de la existencia.

Todos los seres humanos de una u otra manera estamos buscando el sentido de pertenencia, de aceptación, de amor, el sentido a la vida, pero NO ENCUENTRAN LA RESPUESTA al sentido existencial.

Aun en las iglesias cristianas pasa, venimos pensando que aquí vamos a encontrar la tan anhelada respuesta, pero nunca o casi nunca lo hacemos y solo llevamos una vida de reglas religiosas pesadas de cumplir. ¿Por qué? Porque no conocemos el Amor Incondicional De DIOS.

Solo el amor incondicional de DIOS le da sentido a nuestras vidas, para ser llenos de ese amor, para descansar en ese amor, para expresar ese amor fuimos diseñados, al adorar a DIOS, al ser como Cristo, al amar a nuestros hermanos lo estamos expresando, pero nos cuesta trabajo hacerlo porque primeramente NO nos hemos llenado de ese maravilloso amor.

En el aspecto emocional DIOS nos diseñó para recibir el amor de nuestras madres al momento de nacer, de hecho, el dar pecho a los recién nacidos no solo fortalece nutricionalmente, también lo hace emocionalmente, pues escuchamos los tan acostumbrados latidos del corazón de mamá.

De igual manera estamos diseñados en lo espiritual, pero en la gran mayoría de las iglesias lo primero que hacen es ponernos a servir, a darnos clases de dones, de liberaciones, de profecía o lo que sea, sin embargo, lo primero que debemos de conocer es EL AMOR INCONDICIONAL DE DIOS.

En el siguiente versículo Jesús da otra característica de una persona que le falta el amor de DIOS en su vida: 44 ¿Cómo podéis vosotros creer, pues recibís gloria los unos de los otros, y no buscáis la gloria que viene del Dios único?

La incredulidad de estos judíos era resultado de buscar solamente su propio beneficio y no el que DIOS fuera glorificado en todo, a pesar de que, en sus costumbres, oraban al menos dos veces al día al DIOS Único según Deuteronomio 6:4-5, sin embargo, no buscaban la gloria del DIOS al que oraban, simplemente porque NO LO AMABAN.

Su falta de amor divino en ellos, provocó que buscaran sus beneficios, sus metas, sus planes, cuando el ejemplo de amor que Cristo nos mostró, es totalmente lo contrario: Filipenses 2:5-8.

La falta del amor divino, provoca que los seres humanos se llenes de algo más, y ese algo es: de ellos mismos, por eso es que DIOS nos llama a negarnos, a tomar nuestra cruz, a seguirle cueste lo que cueste, sin importar que en el camino dejemos nuestros planes, nuestras metas, nuestros sueños, nuestro tiempo, nuestro dinero, nuestras energías, nuestros anhelos, no importa que dejemos nuestra vida misma. Lucas 9:23-25.

Por eso es que cuando vemos a una persona que solo piensa en sí misma, sin importarle nada o muy poco los sentimientos y las necesidades de los demás, solo estamos viendo que tienen una gran necesidad del amor de DIOS, de ser amados como nadie lo ha hecho, de ser recibidos sin condiciones y de saber que Cristo no pensó primero en sí mismo, no se amó así mismo primero, antes decidió amarnos a nosotros primero. Isaías 53:11.

Los judíos escucharon en silencio esta dura corrección. Tal vez llegaran a la conclusión de que las palabras de 5:34: “digo esto, para que vosotros seáis salvos”, no eran verdaderas. Quizá comenzaron a considerar a Jesús como un acusador, pero Jesús no vino con ese propósito, el de acusarnos, pues en realidad no hacía falta, tenemos quien nos acusa: Moisés.

Juan 5:45 No penséis que yo voy a acusaros delante del Padre; hay quien os acusa, Moisés, en quien tenéis vuestra esperanza. 46 Porque si creyeseis a Moisés, me creeríais a mí, porque de mí escribió él. 47 Pero si no creéis a sus escritos, ¿cómo creeréis a mis palabras?

Los judíos apelaban una y otra vez a Moisés, y se jactaban, diciendo: “discípulos de Moisés somos”, (Juan 9:28). Pero Jesús les dice ahora que Moisés, el objeto de su esperanza, a cuyos escritos apelaban constantemente y cuyas instrucciones debatían y analizaban con sumo cuidado, sería en realidad quien los acusaría; y esto porque, a pesar de jactarse de ser sus seguidores, en verdad, no le creían: Porque si creyeseis a Moisés, me creeríais a mí, porque de mí escribió él. “Moisés escribió acerca de mí”, dijo Jesús, y ustedes no le creen por su falta de amor.

El ultimo efecto que vemos de la falta del amor incondicional de DIOS en la vida de los hombres es la incredulidad a la Palabra de DIOS, por eso no es de sorprendernos a tantos supuestos ateos que en realidad son personas fuertemente resentidas con la voluntad de DIOS, se niegan a creer que DIOS es bueno, que es amoroso, que su voluntad es agradable y perfecta.

Si nos referimos a un nacido de nuevo que no ha disfrutado el amor de DIOS, que poco o nada sabe de ese maravilloso amor, entonces es el motivo por el cual muchas veces parece que las predicaciones, las enseñanzas, los discipulados se les resbalan del corazón, no porque no aprendan nada, sino que su falta de amor divino hace difícil aceptar la demás revelación divina.

Por medio de este pasaje encontramos que son al menos 4 las características de las personas faltas del amor de DIOS en sus corazones:

1.    Buscan la aprobación de los demás y no la de DIOS.

2.    Rechazar el Amor y lo sustituyen con otra cosa.

3.    Sus Deseos son altamente egocentristas.

4.    Son Incrédulos a la Palabra de DIOS.

Lo verdaderamente importante en este día es como llenarnos, como saturarnos del amor incondicional y eterno de nuestro Señor, pues solo de esa manera dejaremos atrás estás señales tan espantosas.

El Amor Incondicional tiene 3 aspectos-etapas:

1.    Conocer el Amor Incondicional.

2.    Disfrutar el Amor Incondicional.

3.    Expresar el Amor Incondicional.

¿Cómo conocemos el Amor incondicional de DIOS?

Renovando nuestras mentes con esta verdad: DIOS nos ama pase lo que pase.

Es importante nunca olvidar que a DIOS le importamos NOSOTROS no “nuestros talentos o dones” (de hecho, ni son nuestros Él mismo nos los dio), nos ama, nos procura lo mejor siempre, le importamos tanto, que a diferencia de su demás creación no nos hizo con el poder de Su Palabra, sino que personalmente, con sus propias Manos nos dio la forma perfecta.

En Mateo 20:1-15 vemos que el dueño de la viña salió por los desocupados después de contratar a los primeros obreros, el dueño pensó en esos pobres del final, aquellos que nadie contrataba, los más viejos, los que no tienen experiencia, los más débiles, LO QUE NADIE QUERIA, por eso seguían ahí, porque no los contrataba nadie, eran los relegados, aquellos obreros también tenían familia y al menos pagar sus propios gastos, en eso pensaba el dueño de la viña al contratarlos.

DIOS nos ve, nos conoce perfectamente como somos, aún antes de que naciéramos ya nos conocía así, y de todos modos salió a buscarnos para que viniéramos a su reino, si eso no es amor incondicional, entonces nada lo es.

El Evangelio De Juan 37: Los Testigos De La Autoridad De Cristo. Juan 5:30-40.

Cuando Jesús sanó milagrosa e instantáneamente a un hombre que hacía 38 años estaba paralitico, se dio una serie de reacciones encontradas, por un lado, el agradecimiento del hombre sanado, pero por el otro lado el escándalo por parte de los religiosos judíos pues Jesús se atrevió a sanar en un día de reposo.

Es entonces que encontramos uno de los discursos con más alto contenido teológico en este evangelio, las 6 autentificaciones de la autoridad mesiánica y divina de nuestro Señor Jesucristo:

1.    Su intimidad con el Padre.

2.    Su poder de dar vida y dar muerte.

3.    Su merecimiento de Honra y adoración.

4.    Su cualidad de dar vida eterna.

5.    La ostentación del título de Juez.

6.    El poder de la resurrección que está en sus manos.

Es importante recordar que, si Jesús no es el mesías, o no tiene la autoridad para actuar como el ungido de DIOS para una misión especial, por consecuencia, esa misión que es redimirnos ha fallado, por eso es tan importante la autentificación de su autoridad.

Pero Jesús aún no ha terminado de ratificar su autoridad mesiánica y divina, pues sabe perfectamente que los asuntos legales se respaldan siempre con testigos. Deuteronomio 19:15-20. Isaías 43:9. Mateo 18:16. 1ª Timoteo 5:19.

Por eso da el giro con sus palabras de los versículos 30-31. No puedo yo hacer nada por mí mismo; según oigo, así juzgo; y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envió, la del Padre. Si yo doy testimonio acerca de mí mismo, mi testimonio no es verdadero.  

Así que ahora el Señor nos muestra sus 4 testigos de descargo, que respaldan ampliamente su autoridad divina y mesiánica.

TESTIGO 1: JUAN EL BAUTISTA.

Juan 5:32-35. Otro es el que da testimonio acerca de mí, y sé que el testimonio que da de mí es verdadero.33 Vosotros enviasteis mensajeros a Juan, y él dio testimonio de la verdad. 34 Pero yo no recibo testimonio de hombre alguno; mas digo esto, para que vosotros seáis salvos. 35 Él era antorcha que ardía y alumbraba; y vosotros quisisteis regocijaros por un tiempo en su luz.

El primer testigo es nada más ni nada menos que su primo, Juan el Bautista, ya hablamos de él hace tiempo, es un ejemplo claro de una vida teocéntrica, de poner a DIOS y su voluntad por encima de todo y de todos, al grado de sufrir la muerte por esa convicción.

Es además un recuerdo de lo acontecido en Juan 1:19-29.

Jesús les estaba recordando que ese ejemplo de vida, ese hombre que los exhortó y con su testimonio los alumbró, en su momento había dado testimonio de él, al decir yo no soy el Cristo, después de mí viene el Cristo, y después presento a Jesús como el Agnus Dei.

Lo interesante en las palabras de Jesús acerca de su primer testigo, es que pareciera que el mismo lo está desechado por adelantado, Pero yo no recibo testimonio de hombre alguno.

Su intención se aclara con su siguiente frase: más digo esto, para que vosotros seáis salvos, es como si Jesús les dijera, ahora que muestre mis demás testigos, se darán cuenta que no necesitaba el testimonio de Juan, pero como ustedes vieron la vida excepcional de Juan y su convicción en DIOS hasta la muerte, les voy a recordar lo que Juan dijo de mi para que ustedes también crean en mí y sean salvos.

TESTIGO 2: SUS PROPIAS OBRAS.

Juan 5:36 Mas yo tengo mayor testimonio que el de Juan; porque las obras que el Padre me dio para que cumpliese, las mismas obras que yo hago, dan testimonio de mí, que el Padre me ha enviado.

El segundo testigo que Jesús presenta son sus propias obras, sus propios milagros sus propias señales que lo caracterizan como el enviado de DIOS, el mesías divino.

Las obras que Jesús está cumpliendo son sus milagros, incluyendo la curación del hombre en el estanque. Estas obras, claro está, por sí mismas no producen fe. Nunca tienen la importancia que poseen las palabras de nuestro Señor. Sin embargo, no se les debe pasar por alto. Sirven para fortalecer la fe. Además, tienen valor demostrativo, pues la observación de Nicodemo era cierta: “Nadie puede hacer estas señales que tú haces, si no está Dios con él”. Estas señales eran el sello de la aprobación, del Padre; y específicamente del hecho de que el Padre lo había enviado.

TESTIGO 3. EL PADRE.

Juan 5:37 También el Padre que me envió ha dado testimonio de mí. Nunca habéis oído su voz, ni habéis visto su aspecto, 38 ni tenéis su palabra morando en vosotros; porque a quien él envió, vosotros no creéis.

Su tercer testigo, es Su Padre, de quien se escuchó la Voz desde los cielos al subir de las aguas del bautismo. Marcos 1:11. En la actualidad El Padre sigue dando testimonio acerca de Cristo, pero ahora directamente en el corazón de los creyentes. 1ª Juan 5:9-10.

Sin embargo, aún a pesar de ser hombres profundamente religiosos, que buscaban en la Toráh incesantemente la ley de DIOS, aun así, no conocen la Voz de DIOS ni le han visto, con esta afirmación Jesús no se refería a una voz audible en todo el tiempo ni a verlo cara a cara en gloria y majestad, lo que Jesús estaba haciendo y que los fariseos entendieron de inmediato, era que les estaba reprochando por no reconocerlo a Él, a Jesús como la voz y la imagen misma de DIOS, y esto era a causa de la incredulidad.

TESTIGO 4: LAS ESCRITURAS.

Juan 5:39 Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí; 40 y no queréis venir a mí para que tengáis vida.

El cuarto y último testigo que Jesús presenta a su favor son LAS ESCRITURAS MISMAS, y está íntimamente relacionado con los anteriores, con este testigo engloba los 4 juntos y los une de una forma magistral, pues en su incredulidad los judíos leían, memorizaban, citaban la Escritura, pero no tenían una sola gota de vida espiritual por medio de ella.

Jesús es claro, les da una orden directa: Escudriñen las Escrituras, el motivo también es claro, su forma de abordarlas no les ha dado vida espiritual en lo más mínimo, por eso al escudriñar, les infundirá vida eterna, cuando se den cuenta que hablan de mí y me respaldan en todo.

Al igual, en la actualidad como en la época de Jesús, hay mucha gente que se sabe de memoria muchos versos de la biblia y cada vez que la tentación del pecar llega a sus vidas los recitan para alejar el pecado de ellos, pero muchas veces con poco o ningún resultado halagador. Desde los tiempos de Jesús ha habido personas que saben de memoria la Escritura, pero que no la cumplen en lo más mínimo: Mateo 23:1-4.

Un cristiano legalista, le gusta leer la biblia en busca de información solamente, este enfoque para estudiar la biblia generalmente no da ningún fruto y por el contrario llega ser tremendamente peligroso, solo basta con recordar a los escribas y fariseos que constantemente desenmascaró Jesús, de hecho, obtener solo conocimiento para saber más de la biblia es muy dañino, pues crea orgullo espiritual. Lucas 18:11-12.

La iglesia moderna está saturada de cristianos que van de congreso en congreso, de conferencia en conferencia, de iglesia en iglesia, persiguiendo a los “mejores maestros” y los mejores seminarios e institutos, cursos en línea, conferencias a distancia, siguen las páginas de grandes teólogos en las redes sociales, buscan predicaciones y enseñanzas en internet, radio y televisión, compran los mejores libros de teología y las biblias de estudio de cuanto pastor sale a la venta, NO HAY FALTA DE INFORMACION SOBRE LA BIBLIA, sin embargo, estamos viviendo en una generación en la que cada vez más cristianos son de mente mundana y carnal, porque NO buscan a Cristo, solo buscan saber más.

Un enfoque legalista al leer la biblia nos lleva a buscar conocimiento, un enfoque en la gracia nos lleva a buscar a Cristo y el conocimiento viene por añadidura.

Ciertamente hay iglesias que están en contra de la preparación de los siervos en los seminarios e institutos bíblicos, creen que la ignorancia es una bendición, alegan que Pedro, Santiago, Mateo, Pablo, etc. jamás asistieron a algún instituto y que así DIOS los utilizó para su Gloria, por supuesto que estoy en contra de esta postura, sé que DIOS no llama a la gente capacitada, pero que, SI capacita a la gente que llama, lo que quiero que entendamos siempre es que la información bíblica sin CRISTO solo da como resultado una religión vacía y sin vida.

Es muy común que haya personas con un sobresaliente conocimiento académico de la biblia, pero sin la vida de Cristo en ellos, podríamos conocer los idiomas originales de la biblia: hebreo, arameo y griego, podríamos saber homilética, hermenéutica y exegesis, podríamos tener concordancias y toda una librería de temas bíblicos en nuestra casa, y aun así NO CONOCER A CRISTO.

Cuando Nosotros Leemos La Biblia Con El Enfoque De La Gracia, El Espíritu Santo Utiliza La Palabra Escrita Para Mostrarnos A Cristo Y Crea En Nuestro Interior Un Deseo De Conocerle Más Íntimamente.

Mientras no cambies tu enfoque, lo único que encontrarás es información, pero no encontrarás, vida, la vida eterna de la que habla Cristo. Los religiosos judíos no recibían el testimonio a favor de Jesús de Juan el bautista, de sus mismas señales, de El Padre, porque simplemente en su religiosidad tenían sus oídos espirituales totalmente cerrados a la voz de DIOS, que es la Escritura misma y la Escritura solo nos desea llevar a una y solo una persona: Jesucristo.

Por eso es que los legalistas pueden hablar todo el día de que la biblia es la Palabra De DIOS, pero su legalismo los hace sordos a la Voz de DIOS, solo la gracia puede abrir nuestros oídos a su dulce voz, revelada en su palabra. Siempre he creído que la biblia no tiene errores, pero ahora es mucho más que eso, la Palabra de DIOS está viva, pues es la dulce Voz de DIOS hablándonos, diciéndonos que nos cuida, nos guía, nos ama, que se trata siempre de Cristo y eso es tener la vida eterna.

La palabra que se usa para escudriñar es ereunao (ἐραυνάω, G2045), significa examinar minuciosamente, en este caso, como ya lo entendimos, no por conocimiento en sí, sino analizar y examinar cada palabra de la Escritura minuciosamente buscando a Cristo.

Una vez que la leímos detenidamente en busca de tener una relación con el Señor Jesús, no olvidemos meditar en la Palabra el resto del día, pues de lo contrario, solo será como la semilla que cae en tierra poco profunda.

Para muchos, la idea de meditar evoca imágenes de poner la mente en blanco y dejarla que se vaya dondequiera. Esto es exactamente lo opuesto a la meditación bíblica. La meditación es pensar concentradamente. Requiere un gran esfuerzo. Lo que hace es que usted selecciona un versículo y reflexiona en él repetidamente, si cree que no sabe hacerlo, es tan fácil como cuando un problema nos aqueja. ¿Ha estado preocupado por un problema alguna vez? Es lo mismo en la meditación, solo que el centro de nuestros pensamientos está ocasión serán la Palabra y no un problema.

Ningún otro hábito puede hacer más para transformar nuestras vidas y hacernos más como Jesús que la reflexión diaria en las Escrituras, pero no esperemos ver televisión 3 horas o pasar en redes 4 horas, después leer 3 minutos y meditar 2 y repentinamente ser transformados, por nunca sucederá.

A medida que nos tomamos el tiempo para contemplar la verdad de Dios, reflexionando seriamente en el ejemplo de Cristo, buscándole a Él, amándole a Él, imitándole a Él, poco a poco seremos como él. 2ª Corintios 3:18.

No seamos como los judíos que rechazaron el ofrecimiento de Jesús de conocerle, que no quisieron ir a él para tener vida. Juan 5:40.

Los 4 testigos que Cristo presenta son:

·         Juan el bautista.

·         Sus propios hechos.

·         El Padre en persona.

·         La Escritura que habla de Él y que es como tenemos la vida eterna.

¿Necesitamos más para ir a Cristo?