La
enseñanza del día de hoy ha sido por mucho debatida en cuanto a si es o no es
una parábola, hay quienes piensan correctamente que se trata de una historia
completamente verídica, y más por cuanto da el nombre de uno de sus
protagonistas, sin embargo, eso no la descalifica para ser una parábola, pues
como mencionamos al principio de esta serie de predicaciones una parábola es
una historia con el fin de llegar a una comparación y que tiene al menos una
enseñanza central llamada moraleja, y esta historia cumple perfectamente con
los requisitos.
Son
varios los elementos que nos arroja esta fuerte enseñanza de Jesús:
·
La vida
después de la muerte.
·
El Hades
como lugar de tormento.
·
La
inmortalidad del alma.
·
El seno
de Abraham como lugar para los justos después de muertos.
·
¿Hay una
segunda oportunidad de salvación después de la muerte?
·
La
terquedad y necedad de los hombres.
·
El poder
de la palabra de DIOS.
Antes
de entrar bien de lleno a la enseñanza dejemos bien claro que está es una
enseñanza de Jesús que recopiló el medico amado Lucas, pues hay quienes
erróneamente dicen que es un plagio de una leyenda egipcia-judía de Bar-Ma-yan, sin embargo son muchos los
puntos para negar esta teoría, por cuestión de tiempo no lo vamos a ver a fondo
aquí, pero puede checarlo en el siguiente enlace:
El
contexto de esta parábola de Jesús es las burlas recibidas por los avaros
fariseos que escuchaban sus parábolas anteriores (las tres de la gracia: La
oveja, la moneda y el hijo perdido y la del mayordomo injusto) lo vemos en unos versículos antes: Lucas 16:14-18.
La
primera enseñanza que nos arroja esta parábola es que la riqueza terrenal no es garantía de la vida eterna. Los seres humanos tenemos la
costumbre de medir las bendiciones de DIOS por el número de cosas materiales
que poseemos y peor aún, creemos que esto es símbolo del favor divino, de que
DIOS está contento con nosotros y que al final seremos trasladados al cielo: Salmo 73.
Aunque
debemos señalar también el hecho de que
ser pobre o en este caso como Lázaro un mendigo (indigente) tampoco es garantía
de que tendrá vida eterna, solo aquellos que DIOS ha ordenado para vida eterna
como dice Hechos 13.48 tenemos esa
seguridad, pero algo si es bien sabido pues Jesús mismo lo dijo, es más fácil
pasar un camello por el ojo de una aguja que un rico entre al Reino de los cielos.
La
condición del pobre lázaro era deplorable, Jesús no nos dice el motivo por el
cual se llenó de llagas, si bien pudo ser una enfermedad severa de la piel,
también pudo tratarse de alguna discapacidad severa, pues la falta de
movimiento provoca ulceraciones y llagas en la piel, las migajas que esperaba
recoger, no era solamente el pan que caía accidentalmente al suelo, en esa
época no tenían servilletas como las tenemos hoy en día, por lo tanto
utilizaban pan duro para limpiarse las manos y la boca, una vez usado el pan
era tirado al suelo para que los perros lo comieran, eso era lo que esperaba
Lázaro para comer y por eso es que había perros lamiendo sus llagas.
El estar entre los perros era una afrenta para un
judío, de hecho Los judíos utilizaban este término para
designar a los gentiles, con la idea de impureza. Entre los griegos se trataba
de un calificativo denotando cinismo. 2ª
Pedro 2.22.
El nombre de Lázaro (aclaremos que no es el
mismo Lázaro que Jesús resucito en Juan 11, el hermano de Martha y María,
es otro personaje diferente) es la abreviatura griega del hebreo Eleazar que
significa DIOS ha ayudado o DIOS ha salvado, muy propio para esta parábola.
Todos los seres humanos vamos a pasar el mismo destino: LA MUERTE. Hebreos
9.27.
Cuando por fin la miseria del pobre de Lázaro terminó con la muerte,
Jesús nos dice que fue llevado por los ángeles al Seno de Abraham. Salmos
116.15.
Hay quienes se preguntan porque los nacidos
de nuevo hemos de morir si la muerte es la paga por el pecado y nuestro pecado
fue pagado por Cristo en la Cruz, sin embargo la muerte de un hijo e hija de
DIOS es como lo acabamos de leer estimada a sus ojos, es decir es el paso
necesario para la vida eterna, la muerte de los creyentes no es el pago por el
pecado, más bien es la liberación de este cuerpo de pecado.
¿Qué es el Seno de Abraham?
Para los hebreos el concepto del Seno de Abraham es
algo común, para ellos el concepto de cielo o paraíso que nosotros manejamos
más cotidianamente no existe, ellos no creen en el cielo, el seno de Abraham
está además en el libro extra canónico de los Macabeos.
En él se dice que los mártires irían al seno de
Abraham, Isaac y Jacob, no se incluyó en el canon de la biblia pues
precisamente de aquí es que sale la anti bíblica y herética enseñanza del
PURGATORIO.
El purgatorio según la doctrina
católico romana es el Estado transitorio de purificación necesaria para
aquellos que, habiendo muerto en gracia de Dios y teniendo segura su salvación,
necesitan mayor purificación para llegar a la santidad necesaria para entrar en
el cielo.
Esta purificación es totalmente distinta al castigo
del infierno. El purgatorio es doctrina de fe formulada en los Concilios de Florencia (1304) y de Trento (1820; 1580). Los que mueren en gracia y amistad de Dios
pero no perfectamente purificados, sufren después de su muerte una
purificación, para obtener la completa hermosura de su alma (Catecismo 1030).
Es
una total herejía pues hace la obra perfecta de Cristo en la cruz para nuestra
salvación INCOMPLETA, deja a DIOS como mediocre y a Cristo como incapaz de
consumar la salvación, cuando el enfáticamente exclamo en la cruz: CONSUMADO ES.
Además
el purgatorio fue una fuente de ingresos inimaginables para el papado en roma, pues
según ellos el papa tiene el poder de sacar la animas (alamas en latín) de ahí,
no claro sin antes pagar una jugosa suma de dinero, no por nada en sus famosas
95 Tesis Martín Lutero escribió que: si
el papa tiene el poder de liberar a alguien del purgatorio ¿Por qué en el nombre del amor no elimina el
purgatorio, dejando a todos fuera?
El
seno de Abraham es el sinónimo judío del
cielo y no es otra cosa sino el lugar a donde iban los justos antes de la
resurrección de Cristo, pues no podían literalmente ir hasta el cielo de DIOS
(Tercer cielo) pues aún no lo había purificado.
Por
este motivo entonces Jesús le promete al
ladrón colgado al lado de su cruz que estaría “hoy mismo con él en el cielo/paraíso”.
Paraíso:
Este término es proveniente del persa (desde los
antiguos jardines colgantes de babilonia), quienes a su vez influenciaron a los
griegos y estos a los romanos, de allí que pensemos la mayoría al escuchar
paraíso en un jardín exótico, de belleza inigualable, árboles frutales por
doquier, y en un contexto Ruselita hasta
se piensa en animales salvajes y domésticos conviviendo con el ser humano sin
problemas de ningún tipo.
Muchas culturas y civilizaciones del mundo antiguo
han tenido su propia versión del paraíso, los griegos tenían los campos
elíseos, los egipcios el Aaru, los budistas el Nirvana, los nórdicos el
Walhalla, y todos ellos en mayor o menor medida describen un lugar hermoso,
donde abunda la comida, o la bebida, donde el dolor y el sufrimiento del ser
humano terminan para dar paso al deleite sin fin.
Sin embargo el concepto BÍBLICO del paraíso es muy
diferente, la palabra de DIOS nos dice que el paraíso es la presencia misma de
DIOS:
·
El
apóstol Pablo lo dice: 2ª Corintios 12:2-4.
·
También
el apóstol Juan: Apocalipsis 2:7.
Todo toma más sentido si recordamos que el Árbol de
la vida es un prototipo de CRISTO. Por lo tanto el paraíso de DIOS es
CRISTOCENTRICO.
El rico también murió, pero este como no era justo
delante de DIOS fue llevado al Hades.
El hades significa literalmente el lugar de los
muertos: Salmo 16.10 y Hechos 2.27.
El Nuevo Testamento indica
que Seól/Hades es un lugar temporal donde se guardan
las almas de los incrédulos mientras esperan la resurrección final y sentencia
en el juicio del Gran Trono Blanco. Las almas de los justos van directamente a
la presencia de Dios en el momento de la muerte pues Cristo ya abrió el camino. El Hades no es lo mismo que el Lago de
fuego o infierno.
¿Dónde
se encuentran el Hades y el seno de Abraham?
El seno de Abraham por lo que leemos en el versículo 26 era parte
del Hades, los dos se encuentran en el
centro de la tierra: Efesios 4.8-9.
Romanos 10.7.
Jesús
No Fue A Sufrir Al Hades Como Castigo Adicional Para El Pago De Nuestros
Pecados, Él Fue Por Los Justos Que Se Encontraban En El Seno De Abraham Y A
Arrebatarle Las Lleves De La Muerte Al Hades: Apocalipsis 1.18.
Cuando el rico le pide a Abraham que mande a Lázaro a mojar
su lengua con un poco de agua vemos dos fuertes verdades, primero que este
hombre no había cambiado en nada, consideraba que Lázaro por haber sido
indigente en vida podía servir de su sirviente, y no tuvo vergüenza de pedir un
favor a alguien al que nunca favoreció en lo más mínimo.
La segunda verdad que vemos es la inmortalidad del alma, que
a diferencia de muchas sectas (testigos de jehova, adventistas, etc.) que creen
en el Aniquilacionismo o que el alma deja de existir después de la muerte, pues
Jesús deja bien claro que no es así.
También queda claro que el término que usa el Apóstol Pablo
para referirse a los muertos en Cristo de que duermen solo es una
metáfora, no es literal. 1ª Corintios
15.6.
Vemos que entonces el rico comienza a entender la gravedad de
la situación y le pide a Abraham que le dé la oportunidad de enviar a Lázaro
(otra vez creía que era su sirviente) a predicarle a sus cinco hermanos a fin
de que ellos no vayan también a ese lugar de tormento (y no es el infierno
todavía).
Abraham se rehúsa totalmente, lo cual nos da pie para saber
que LOS MUERTO NO REGRESAN, esas farsas emocionalistas en las cuales uno o
siete jóvenes o señoritas bajan al infierno (de hecho es el hades) y de ahí
como Pablo van al cielo y traen un mensaje que nos arrepintamos o perderemos
nuestra salvación son solamente FALACIAS, bíblicamente NO son posibles.
Abraham le dice que Solamente
la Escritura basta, a lo cual el rico le
insiste (aún seguía sin aprender humildad) que si alguien se levantase
de entre los muertos entonces su hermanos creerían en DIOS, pero nuevamente
recibe la instrucción de la Sola
Scriptura.
Lo que el rico pedía ya había sucedió en una ocasión, fue
otro hombre llamado Lázaro, amigo íntimo de Jesús, y el resultado no fue que
todos creyeron en DIOS sino que los enemigos de Cristo planeaban asesinar a Lázaro
y más que nunca estaban resueltos a destruir a Jesús. Juan 11.47-50 y Juan 12.10.
La
Sola Scriptura, o
que solamente la Biblia basta, nos dice que Ningún libro, absolutamente ninguno, sea el autor que sea, se encuentra
a la altura de la BIBLIA en autoridad
final de doctrina y conducta de los cristianos.
·
El libro del mormón.
·
La literatura de los testigos de jehova.
·
El Corán.
·
El catecismo.
·
El Necronomicrón.
·
Buenos días espíritu santo (Benny Hinn).
·
Etc.
Ninguno está
siquiera cerca de la autoridad final que tiene LA PALABRA DE DIOS ESCRITA: LA
BIBLIA.
¿Qué Dice La Biblia Acerca De La Muerte? Juan 11:25-26.
Jesús puede
afirmar estás palabras, pues él mismo murió en la cruz del calvario en nuestro
lugar, el castigo que nosotros merecíamos lo llevó Jesús sobre su cuerpo, pero
no se quedó colgado en la cruz o en el sepulcro, al tercer día Jesús resucito
de entre los muertos para nunca más volver a morir, venció a la muerte para
siempre. Ese es el mensaje del Evangelio en resumidas palabras.
Como dijo
Charles Spurgeon: Toda Mi Teología Se
Resume En Cuatro Palabras: CRISTO MURIÓ POR MÍ.
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